虽然心情低落，南风走的却快，龙云子临走之时看他的那一眼令他心头发冷，他害的岩隐子丢了两根手指，龙云子势必恨他入骨，中途截杀也不是无有可能。
南风早已能够夜间视物，很快穿过东山树林，到得山下，南风转身回望玉清山，他在太清宗待了一年，在玉清宗也待了一年，他知晓太清宗的太玄真经，太清众人恨不得杀之后快。此番他令玉清掌教弟子丢了手指，又与玉清宗结下了死仇。
天下三大宗派，他竟然得罪了两个，日后行走江湖怕是会更加艰难。
叹气过后，南风转身上路，他没走小路，走的是大道，到得此时他走的反而不是那么急切了，龙云子应该也知道黄奇善一事，心存顾忌，想必不会冲他下手。
不过也说不好，他与黄奇善只有一面之缘，无有深交，黄奇善此时怕是已经忘了他这个人，即便龙云子将他杀掉，黄奇善也不会为他报仇。
忐忑的走了半宿，直到天亮南风才彻底放下心来，龙云子此时已经过了气头儿，昨夜不曾动手，以后想必也不会杀他。
此前南风的心情一直很是低落，不过太阳升起之后，他的心情大有好转，树敌一多，人就容易怀疑自己，但细想下来他感觉自己并未做错什么，既然不曾做错什么，也就没必要忧虑自省。
岩隐子因为他丢了两根手指，算是彻底结仇，但结仇就结仇，怕个甚么，人活着若是没有仇人，反倒少了诸多乐趣。
调整了心态，南风开始斟酌去处，实则这去处也不需斟酌，既然离开了玉清宗，自然是前往佛光寺找胖子。
不过佛光寺位于东魏宿州，而他此时位于西魏正西，离那佛光寺当有数千里，怕是要走上个把月才能去到。
好在孤身上路对南风来说也不是头一次了，当年他就是孤身一人自西魏赶去梁国的，那时他年岁尚幼，又无有灵气修为，走的甚是艰难，此时他有灵气在身，还习得一些粗浅武艺，此去东魏比当年去梁国要容易多了。
他当日是被烟霄子和烟平子用箩筐抬来的，此番离去便找不到来时路径，不过也不打紧，知道大致方位，往东走就是了。
中午时分，南风到得一处县城，进城之后寻了客栈打尖儿，顺便换上了自己先前的衣物，一年之前的衣服此时穿着有些小了，却也勉强能穿。
换下道袍，南风去了前厅，此时正是饭点儿，店里多有食客，南风随意找了处座位，要了酒菜慢慢吃喝。
他很喜欢这种场合，这倒不是他喜欢热闹，而是客栈酒肆这种地方多有江湖闲人，酒后话多，多有高谈阔论，自这种地方可以听到很多江湖传闻。
读万卷书不如行万里路，行走江湖可以增长阅历，增加见识，除了亲眼所见，亲身经历，还有很多事情和消息是听来。
不过酒桌上吹牛擂鼓的多，喝多了口出狂言的多，真正有用的消息很少，吃过午饭，南风付了饭钱，回到后院躺卧休息。
由于昨夜不曾睡好，午后便睡了一个时辰，醒来之后外面起风了，很是寒冷，南风便没有急于起床，而是躺在炕上，闭眼回忆昨夜之事。
昨夜岩隐子一心要将他打下悬崖，情急之下他施出了一记怪招，结果被烟霄子等人认定为由太清宗太玄真经衍生而来的混元神功，此前他的确在推研太玄真经，但一直不曾推研透彻，只推得一些琐碎皮毛，前后也不得连贯，危急关头施出那记怪招并非有意为之，此时提气再试，灵气只能单向游走，不得前后双分。
将灵气一分为二，沿着相反的方向游走，与行气要领完全相悖，按理说不应该出现这种情况，但他昨夜的确做到了，可是任凭他如何努力，也想不起昨夜是如何将丹田之气一分为二的。
几番尝试，终究不成，南风只能无奈放弃，他昨夜所用确是混元神功无疑，但他不得要领，只是误打误撞施出了那一回，有心为之却又无从寻迹了。
虽然施不出混元神功，却能通过回忆昨夜细节大致判断出混元神功是怎样一种功法，道人和武人在与人对阵之时，可以调驭丹田灵气助势加威，但寻常的行气法门只能将灵气调至一处，而混元神功则能将丹田灵气同时调到两处，这种行气法门若是用于实战会有莫大威力。
寻常行气方法与人对战，若是出拳攻敌就需将灵气调到手臂，不管是否伤到对手，再次出招都需将灵气自手臂收归气海，重新调驭再度出招。哪怕灵气回归发送再怎么迅捷，收回和重新调动灵气也需要耗费一定时间。但混元神功可以将灵气一分为二，同时调至两处，一击不中，不需加以调整，二度攻击紧随而至，别人出一招，混元神功能出两招。
此外，由于灵气可以一分为二，便可以通过控驭这两股灵气来调整和维持重心平衡，哪怕处于躺倒姿势，也可以瞬间弹回。即便身形左斜，亦可以瞬间变为右倾。如此一来，对手就无从揣度进攻的方位。
再者，灵气既然能够兵分两路，想必也能够自一路先后发兵，所谓先后发兵，便是一次出招内含两股灵气，击中对手释出第一股灵气，随后而至的第二股灵气会对对手造成二度创伤，目前尚不知道混元神功最多可以将灵气分作几股，若分作三股，一拳就等于三拳。若能够分做九股，命中一拳就相当于连续击中对手九拳。
与敌对阵，你来我往，攻防进退，很难击中同一位置，第一拳可能打中了肩膀，但第二拳就可能打在前胸，哪怕刻意攻击同一位置，也很容易出现偏差，混元神功最为骇人的就在此处，一次攻击，内含的几股灵气都打在对方身上同一位置，打疼，打伤，打断，打碎……
“好功夫，真是好功夫。”南风感叹，这混元神功乃太玄真经衍生而来的功法，与太玄真经包含的道法同为太清掌教济世绝学，当真不是五行拳八卦掌那种功夫所能比拟的。