实力永远是第一位的，庶务也一样要服务于自身修行，这一点陈淮生还是相当明白的。

吴天恩资历如此之深，却因为灵境实力不足，而无法去白塔下院，就是一个最明显的例证。

但如果在庶务上获得更大权力，却能让自己在修行资源上大获补益，让修行之路变得更加容易顺畅，这是不争的事实。

只可惜现在自己手里实力太差，胡德禄、桑德龄和赵良奎三人都还在炼气中段苦苦挣扎，距离晋阶炼气高段还差得远。

一个好汉三个帮，一个篱笆三個桩，自己明明有机会去白塔下院了，可身边竟然没有能拿得出手之人，这让陈淮生也徒呼奈何。

当然，即便是自己身边有人，现在也还不是最佳时机，自己的资历人脉仍然是不可弥补的短板。

可自己婉拒了去白塔下院的好差事，师尊和师叔居然就没有说从其他方面给自己一些补偿，陈淮生还是有些悻悻。

难道二位就看不出自己现在很拮据么？

白塔下院主事一月就能六千灵石薪俸，自己为他们让出了这个位置，给自己一两万灵石做奖励不行么？

这些也只能想想而已，陈淮生御风回云中山，落到云中山白鹿洞府门前时，才感觉到似乎有客人到了，而且不少。

略感诧异，难道是自己连破三重的事情在宗门里传得都知道了？

这事儿也瞒不了，掌门和师叔们都知道了，很快就会传开，陈淮生也不在意，只是这么快就有人登门，让他有点儿意外罢了。

但踏进道院，看到映出来的云蕾，一询问，才知道并非如此，而是尺媚的朋友应约来访，是自己尚未出关时就约好的。

当初宣尺媚等人从大騩山离开，元荷宗弟子大概有三四十人相随，但是后续两年间，又陆陆续续有十来人从天云宗那边离开，加入了重华派。

这些人也都是当初依附了天云宗，但是后来感觉天云宗对他们的歧视，这才鼓起勇气离开，有些人变成了散修，还有一些则主动来了河北。

宣尺媚虽然灵境层级还不高，但是当初顶着天才的名号，还是颇有影响力的，现在进了重华派，和她年龄相若的人都主动向她靠近，更加抱团。

不过宣尺媚选择了移居云中山白鹿道院，还是让很多人感到意外。

虽说陈淮生同样顶着天才的头衔，而且表现也的确当得起，最年轻的筑基身份没人能无视，可陈淮生是老重华弟子，宣尺媚却是原来元荷宗数一数二的天才，主动依附还是让很多人不太舒服。

只有像虞弦纤、魏武阳、许悲怀、凌凡、章芷若这些有过当日小庙一夜经历的人才知道二人之间的渊源。

虞弦纤看到陈淮生面带微笑进来的时候，心中的震撼无法用言语来形容。

她们几人是应宣尺媚的邀约而来的。

宣尺媚定居在白鹿道院，这个动作让很多元荷宗出来的弟子都对她有了一些看法。

渡果师伯伤势还在休养中，无法出面来聚拢原来元荷宗弟子，当然明面上，渡果师伯也不会那么做，但是总算是有了一个主心骨。

重华派现在的阵势，就是你不想“拉帮结派”，人家也会下意识地用这种眼光来看待。

像玉菡宗，像凌云宗，你出身哪里，只要一报名字，人家心中就会给你打上标记。

渡果师伯无法出面，而虽然元荷宗弟子中还有两三个筑基，但是他们一来年龄也都不小，二来影响力都远不及二十不到的宣尺媚，所以大家其实都有点儿希望宣尺媚能在渡果师伯伤势痊愈之前撑起这面旗帜的，可宣尺媚却让他们失望了。

现在的元荷宗弟子们情况很不好。

因为渡果师伯的受伤闭关休养，宗门里几乎没有人能为他们说话，大部分弟子就这样给搁在传功院里，过着那种拮据的日子，稀少的月例，又没有其他门道，很多人都不甘于这种日子，但是却又不知道该如何改变。

离开重华派又能如何？去当散修？像他们这类练气层面的弟子是最尴尬的，出去之后那种朝不保夕的日子恐怕更难熬。

虞弦纤现在就处于炼气五重这种不上不下的阶段，正是需要大量资源来扶持加快提升晋阶的时候，可现在宗门里人才济济，你想要获得更多的资源，就得要有门道。

按照现在宗门的规定，筑基即可在山中开洞立府，只要你自己承担得起。

同样开洞立府即可在传功院报备，愿意跟随你的弟子，便可在你道院洞府修行。

同时也可以向内务院报备，招募山外道种和凡人，在划归你的地盘上开垦灵地，种植灵植养殖妖兽。

开洞立府听起来很风光，但是涉及到的花销却是绕不过的坎儿。

伱无论是招收弟子，还是人家愿意跟附你，都涉及到你就得管人家的修行需求，灵食灵材，修行所需资材，都必不可少。

你若是缩手缩脚，吝啬抠门，时间一场就原形毕露，人家自然也就能弃你而去。

陈淮生的白鹿洞府和道院规模已经不小了，招收了好几十名道种和凡人，同时他虽然还没有收徒，但跟随他的人却不少了。