李金的义军才始创两三年，在此近年之内，曾攻下数城，与之对战的皆些慵怠的守城护兵，自可兵临城破，横扫无阻。

虽说大宋曾派耿京前来戡叛，但耿京亦是草莽的义军出身，因起义反金，侥幸破金城池，被宋廷赐宠，他自不将李金和魔教一伙放在眼里，威风八面地带兵南下。兵法云：知己知彼，方百战不殆。耿京举事山东，对鄂秦两地地势不熟，加之挥兵无方，李金与魔教等众又早获此情，致使官兵两战两败，几乎全军覆没。

李金对耿京的那场大战胜得惊奋难喻，没料宋军竟如此不堪一击，总觉大宋江山复回李姓指日可待。可叹李金志大才疏，李姓再统天下之梦早已命数枯尽。还直以为锐不可挡，不期遇到虞允文等战践丰硕的名将，义兵虽是人多势广，但终属农痞之性，这一见到主帅阵亡，遂斗志丧馁，如无头苍蝇穷撞瞎打，节节败退。皮、胡等众更加折槁震落，所向皆卧。不下两个时辰，义军撤乱旗靡，伤亡惨重，被俘三万余人，余下上万人四散逭遁，是以宋兵以寡败多，大获全胜。

昔日在屠门山庄的会英堂中，李金就是慕名欲邀屠氏兄弟举事谋反，当时在场的有不少人投靠李金义军中。屠世愒虽为武夫，但与其他四个弟兄不同，深知此举非同小可，万一要是起义失败，那将意味着全门丧命，无所可容，目前身为庄主，结豪交义，亦是至快之事，犯不着去冒风险，若是杀金兵、铲邪魔等举，当会毫不退缩。然李金反抗的是大宋朝廷，乃大逆不道之为，他自是不敢盲目轻许，但又恐日后落个胆小不义之名，只好答应支济些银饷粮草。李金亦是个甚攻心计之人，之后常于屠门山庄中运筹帷幄，搞得屠世愒说又难说，暗苦不迭。

屠世愒见李金毙命，义军惨败，心里直若刀绞，又恨不得同虞允文等众拼命，但又想到皮不愚、胡玉二人和厉之华乃结拜兄弟，更是欲哭无泪，束手苍叹，恼得闭关庄门，隔却宋兵。虞允文等人也知他当时心情奚幸悲愤，亦不再打扰，遂又挥师南下亮阵。

三年前李金见苟才在酒席上口喷烈火，侃侃神谈，只道真是位神法附身的得道人仙，遂招己麾下。苟才竟不知羞耻地自封为“护国法师”，又收王老五等愚人做徒弟，对之训骂如常。一时春风得意，目无下尘。偶时参议几场小役的拟策，便装神弄鬼，曰有神灵仙法护身，可破万阻，不料几次挥戈竟能侥幸取胜。他本人既属不逞之徒，这一稍树功绩，更将不可一世，连名字亦直接改称“苟仙师”了。有个别甚厌此人的干脆叫他“狗现世”或“现世狗”。

李金自得了这位狗头军师辅佐，又小胜几仗，哀民纷纷投靠，愈加认为自己天意间求到了贤士，与之若昭烈帝玄德隆中对略，同食同眠。苟才大肆猛吹，气吞山河，说：卧龙孔明与凤雏庞统和他均属仙翁门下，只因他二人随师习法未尽，便自以为很地下界卖弄微技。终因效主不当，中途废殪。后来仆童司马懿偷学了一点零末法术，趁仙师熟睡之机，偷下人界，巧又逢得了正主，遂垂统天下，化魏为晋。本打算让他做几载人主，可此人所为奸谲不义，又与同门操戈斗法，触犯了天理。仙翁醒后不见了司马懿，找了近二八之日，仍无踪影，屈指一算，即厮已下界逞能去了。仙家所指二八之日，乃人世一百六十年，遂施神法灭晋。又云天下恢复李姓乃上苍命定，因尚欠前朝一百八十九年基位，故此仙翁托梦让他辅佐李金定国，但只有一百八十九年的命数。

李金当时心想能有十八九年的帝位可坐，亦是不虚此生，更何况有一百八十九年！

那李义乃李金的堂弟，见义军顷刻间被宋兵瓦解，极为痛惜，又见宋兵于庄口杀出，屠氏兄弟在旁竟袖手旁观，心想自己乃援彼而战，大军一路上餐风露宿，夜以继日地急赶，却不料被屠门山庄出卖，三年浴血奋战的绩业毁于一旦，心里对屠门山庄恨极。

苟才原不想随兵出战，上次同耿京开仗均吓得欲死，这次直说自己是军师，只可于帷幄中运筹，方可决胜千里，后奈何不了众兵士反对大骂，于是硬着头皮随往，一路上暗骂众人，藏恨于怀，又默祷神佛，求之保佑。等见到李金受毙，宋兵勇猛时，悚得便溺齐流，筋骨俱麻，幸亏胯下那马不惧，载其脱逃，遁至一僻静之处等候是否还有残部脱难而来。等见到李义率着残兵逃至，心中暗喜，候其走过，便将自己的战袍撕碎，又丧尽天良地把马捅伤，涂了满身满脸的马血后，加鞭追上，竟理直气壮地大骂李义和王老五等人脓包，又埋怨李金不听奉劝，背道莽行，三年心血付东流，在马上又假装悲痛昏厥，几乎掉下马摔死。