风烨的最后一道灵光散去，当然意味着他的生命印记消散，此刻一切具无，当然不需要继续施展道化之力了，但就在大道之力渐渐散去的时候混元真符变故再起。

置之死地而后生，这是渡劫的时候最常用的一个手段，将自身印记抹消来欺瞒劫数道罚。风烨所行的手段也不外乎是如此，在彻底放下本我执念的时候借助混元真符来存下一应印记，才能在下一刻劫数渐渐消散的时候窥准时机逆转本相把灵光重塑过来。与此同时，洪荒之中风烨当初留下的传承骨戒直接化作骨粉随风消散，而风氏一族没有了传承之物，所谓的烨皇传人也就成了笑话，到了最后则是和史家融汇于一处，保持了风烨最后一道信仰流传。

时机的把握，这是欺瞒劫数最重要的一环，什么时候才应该将灵光重聚，便需要通过外界的一个小手段来警示自身。风烨以当初的骨戒为凭，在自身灵光消亡之后骨戒也会随之破灭，与此同时混元真符得到感应才会再度扭转本源。当然了，这种小手段有风烨留下洪荒中的烨龙灯以及元阳金冠也能做到，不过如果动用了这两件东西中的印记，风烨目前的状态也就瞒不过旁人了，所以选择了当初随意布下的一道手段。

自太易之境重生，当然不是轻轻松松就可以凝聚道体了，在太易之境这个仅仅容许“神”存的阶段，想要凝聚真正的肉身那就是作死。唯有一步步按照盘古当初的模式将先天五太走一个遍才能真正重生。自太易之境衍生到太极之境，不知道该说是幸运还是不幸，风烨所经历的这一场遭遇可是旁人一生都无法体验的事情。

而在此，风烨不但将先天五太重新领悟了一遍，当初盘古留下的鸿蒙道印也参悟出了其中玄机。鸿蒙道印中有盘古当初铭刻的三千道文，此道文乃是其对大道的阐述，最后一分为三落入开天三宝之中，虽然让太极图等三宝获得了其他至宝不可比拟的神效，但是也让太上圣人等人不能将三宝完全祭练。此外道印之中也有盘古当初经历先天五太开辟天地的场景，直接让风烨在混元真符的作用下重新演练了一遍。

五太先天鸿蒙生。一点灵光造化玄。

太易之境。风烨真灵圣心苏醒，以混元真符凝聚混元玄气，而回明珠遗留的生气则是作为最初的孕育胎盘，推使风烨进入了太初之境。

太初者。有神有气。故而在造化元力的作用下一团混元气裹着风烨的不朽圣心重新凝聚成一团而进入了太始之境。

太始者。有气有形，风烨所在的元胎真正成形，这一片曾被虚无化的领域再度和周围的空间接轨。一股玄气自周围混沌之中受到牵引飘逸到风烨所在的道胎之上化作一层胎衣。而周围混沌中飘荡舞动的一道凌厉剑气忽然融入了道胎中重新塑体。

太素者，有神有气，有形有质，在这个阶段道胎终于凝成实体，其中的那一道剑气也成为了一口无上神剑。

此剑原本就是玄鸿剑的本源剑气重新塑造，要知道玄鸿剑在风烨的祭练之下可是融入了一个宇宙创世神的宝剑类证道圣器，此剑曾经作为创世神的开天神器而存在，所以在熔炼了这件圣器之后玄鸿剑倒是躲在一旁的鸿蒙环境中安稳的留存下来。

太极者，天地即将开辟之时，阴阳将分未分之刻，风烨的混元道胎终于圆满。

道胎破，真圣出，一道光辉自风烨所在之处照耀无尽混沌界域。

第一位先天圣人的出世，无疑意味着混元圣道得到大道的认可，此道乃是大道所认可的正统修行体系。

在混沌震动异象出现的时候，无尽混沌另一边的五首魔神忽然睁开眼，这种诞生异象他很清楚，能够让整个鸿蒙大道为之震动的诞生异象加上这一次，混沌之中一共出现过三次。

一次是传说中盘古出世的时候，大道和盘古同在，所以盘古这位道之化身出世得到了整个混沌鸿蒙的眷顾。

第二次，就是他自己诞生的时候整个大道鸿蒙为止震动，不过这一次便不是欢庆而是警示了。一位司掌无上毁灭力量的魔神，似乎代表了整个混沌破灭的象征，当然会引起道之警鸣。

“盘古象征了大道鸿蒙的开辟，所以有这种诞生异象存在。我象征了无上的毁灭之力，所以也会有震动大道的可能性，但是这一次又是为何而来？”感觉到混沌之中弥漫开来的一股鸿蒙混元之气，五首魔神的目光透过无量界域直接看向刚刚重生归来的风烨。

风烨专擅无量光辉之道，单从他的真名是一个“晔”字便可见一斑。在无量光的照耀遮掩之下虽然五首魔神的目光来到这一片界域，但却也看不到此中真正的情况，只能模糊的感知到一些事情。

“是混元圣道得到了大道鸿蒙的认可？所以是有一位象征混元圣道的先天圣人出世了？”到底是混沌中的魔神，很快五首魔神便猜测出来大概的情况。

风烨真的很幸运，成为了这个鸿蒙大道第一位先天混元圣人，而且他的根本大道可就是混元大道，直接代表混元圣道得到大道的认可，他自身也获得了无量气运加身。

先天混元圣体，原本就是混沌中的一种道体，所以可以畅通无阻的在混沌鸿蒙之中行走。加上他是自太易之境经历先天五太而来，比起等闲魔神来说更是得到混沌本源的偏爱，至少等闲魔神仍然惧怕太初太始之境的毁灭性力量，生怕在其中毁灭了自身神体。但风烨却可以轻轻松松如履平地，恐怕只有太易之境才能暂时难倒他。但是在风烨日后证了无上混元鸿蒙道果之后，便是太易之境也难以将他抹杀。