论教义，巫教远不如道佛两门，特别是佛门，更是了得。而巫教更像原始宗教，一切都以神秘和不可知论为主。

道佛虽一门向生，以长生为目的，一门求精神之解脱，以世间万物为苦，但两者都是贵生，因此，传教过程中，虽然有人不断献身，但死者都可以成神，激励了一批批道士和尚，前仆后继地进入巫教区传教。

莫闲却不管他们，以前他以天仙身份还救援过传道士，现在的他，却是一城当中定海神针，坐镇摘星楼，即使有事也只是派遣手下，他根本没有机会出手。

他的道行在一天天完善，大量的资源使他根基打得很牢，这其中，他提炼出大量天书玉字，而寒玉神殿给他重新炼制，上面的巫符已清除，内里隐隐有天书玉字，他将寒玉殿放在了摘星台上的最主层，整个人都沉浸在其中，无数灵药还有各种奇物，虽然经过他的手，看上去根本没有什么变化，但只要金仙一看就知道，其中道韵居然消失，都莫名地汇到莫闲身上，在体内诸神的提炼下，各自分类压缩，他并不着急，他将玉字不停提纯，形成纯之又纯的道韵。

玉字一遍遍重组，又一遍遍分解，果然，正如凌霄子所说，这个世界是一个大宝库，渐渐他提取的玉字越来越少，因为灵药也好，各种宝物也好，上面的道韵他都有了，这些东西他又与别的金仙交换，渐渐交换也没有什么新意了，他的道行到了一道关口，只差半步就进入太乙金仙，要不是他压制自己，恐怕他已是一位太乙金仙。

他在闲暇之际，将血冥铁柱炼成了十二柄飞剑，上面纹理早已熟练，这十二把飞剑他按杀气取名，一曰湛光、一曰破钧、一曰天寒、一曰地冻、一曰净世、一曰曳血、一曰人屠、一曰灭阳、一曰七杀、一曰瞬弒、一曰诛神、一曰绝巫。

十二剑成，莫闲炼制一张阵图，此十二剑悬于阵图之中，有二个方法得到此剑，一是进入阵中，摘下一柄宝剑，另一方法，就是立下大功，可以赏其宝剑。当然，只有此界修士才能有资格得到。

此十二剑，源于污血海，杀气冲天，对于巫神有着致命的杀伤力。

莫闲将这十二剑作为奖励，其中三柄，即湛光、破钧和绝巫三剑已经有主，一是当日清风子所救的布灵子，因为立有大功，特授绝巫剑；一是怀素的弟子缘春，她是凭借自己的实力，进入阵中，经过了考验，得到了湛光；第三柄剑却被怀素城的总领兵得去，也是进入阵中，得到阵图承认。

在短短的一个月时间内，进入阵中的人有一千多，但只有二人得到了承认，其他人都被排斥出阵。

莫闲还炼制了一些其他宝物，当然能请到他炼宝，不仅是有足够的交情，还得有足够好的材料。

莫闲见怀素城走上正轨，他将大量材料移入自己的开辟的空间之中，留下愿身，本尊却出了不周界，他出不周界，却没有经过界之门，他已是太乙散数，在破界符的帮助下，一步出了不周界，出现在地仙界。