邓千秋所讲的，其实是最粗浅的经济学知识。

可在这个时代看来，绝对是惊世骇俗。

朱元璋听的极仔细，因为他发现这玩意能攒钱。

他本就是天下最聪明的人之一，其对知识的吸收，绝对可以称的上是恐怖如斯来形容。

至于其他的人，其实邓千秋并不指望，他们能一时接受他所说的玩意，可他相信，总会有几个人能够融会贯通的。

对他来说，能带动一些人也是好的。于是他开始滔滔不绝，梳理商品与货币的关系。

此时，偶有读书人发出疑问：“敢问邓百户，人们常说，有钱能使鬼推磨，如此大张旗鼓的高谈货币与商品，会否败坏天下人的风气？”

其实对这读书人，邓千秋一直以来都很关注，因为他发现，这家伙听得很认真，而且时不时是会发出几句疑问。

邓千秋微笑，他开始找到一点感觉了，于是道：“你问的很好。”

说着，他的眼睛飞快地瞥了朱元璋一眼。

随即，带着淡淡的笑意，不急不慌地道：“败坏天下风气的，是货币和商品吗？依我看，这不尽然。倘若如此，这自古以来，人人都高声谈论仁义道德，可最终，为何从先秦以来，就没有实现过真正的尧舜之治呢？”

文原吉愉快地做着记录，他运笔如飞，心里想，自己要和邓千秋搞好关系……

可越记，却越觉得不对味，怎么……愈来愈惊世骇俗了呢？

他执笔的手，开始有点颤抖，现在邓千秋这一句回答，让他小臂抽了抽。文原吉微微抬头，像做贼一般，左右张望，此时他有点心虚，生怕有人认出自己。

于是，他将脑袋埋得越来越低，心里懊恼万分地道，糟了……我是猪啊我，我怎么就答应来记录这个呢？

邓千秋这小子，居然大胆到抨击仁义道德，还将仁义道德推到了尧舜之治的反面。他现在敢说这个，明日岂不是要对天下的读书人鞭尸？

不少读书人不可避免地皱起了眉头，却有人想起了什么，忍不住道：“还请邓百户赐教。”

邓千秋似笑非笑地将目光移开，故意不去看朱元璋，接下来，该放大招了。

学问这玩意，其实是很枯燥的，任何一种学问的推广，都离不开热点。

什么是热点？

邓千秋慢悠悠地道：“管子说过，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。人饿了肚子，没有衣穿，你个他谈仁义道德，提倡社会风气，我来问你，这是否等于是在杀人诛心？所以历朝历代，人们只顾着宣教，却忘了真正的礼义廉耻，来源于人的衣食住行，对一个不能满足衣食住行的人奢谈风气，在我看来，这简直就是胡闹。”

文原吉：“……”

他开始将毛笔，换到了自己的左手上，他浸淫行书三十年，写的一手好字，即便是左手行书，也能行云流水。

当然……主要是……他开始觉得不对劲，还是用左手写为妙，到时可别让人看出这记录的书稿，是他文原吉的字迹。

嘿嘿嘿……

老夫真的太聪明了。

这时听邓千秋道：“文原吉先生，伱说是不是？”

方才还在暗暗偷笑，却突然点到了名字的文原吉，猛地打了个哆嗦，发现很多人正朝他看来。

“……”

来此的读书人纷纷议论起来：“这是文先生……莫非是那一位，曾著有《昭鉴录》的文原吉？”

商人们则想：“文原吉是哪个鸟？”

朱元璋和徐达四目相对，而后也朝角落里的文原吉看去。

文原吉顿时慌张起来，忙是战术性的打了个喷嚏，而后迅速地以长袖覆面，支支吾吾地道：“嗯……哈……是的吧。”

邓千秋接着道：“由此可见，想要让仁义道德畅行天下，其首要的是明晰经济之道，梳理商品与货币的关系，利用他们，来使天下富庶，只有如此，这尧舜之治所说的路不拾遗、夜不闭户，也就不远了。否则……若是细细去看历朝历代的得失，自先秦开始，这天下的王朝，有几个有三百年的国运？无论儒学再如何昌明，最终不也都最终陷入了天下崩坏的境地吗？这元末的乱世，殷鉴不远，想来这里的许多人，都曾经有过经历，难道那个时候，这天下儒学的大家还少吗？可最终呢……最终却是天下陷入烽火，百姓颠沛流离，四处都是杀戮……可见，你方才撕所说的风气之论，简直就是笑话。”

“不求实际，而只重清议空谈，必有祸殃。越是如此，就越要重视经济民生，这才是真正的长治久安之道。”

朱元璋听到此，心头一震。

此前问话的读书人倒是不服气了，大呼道：“这是妖言惑众，照你这样说，岂不是已悖离了孔圣人的立论？”

邓千秋看这读书人器宇轩昂的模样，不由得有了几分好奇，于是道：“你叫什么名字？”

“宋璲！”

没听说过。

可已有读书人开始侧目了。