石景宽道：“如此大早上的，左右闲着也是无事。崔县令且喝上口茶汤醒醒脑，这其中隐情，且听下官慢慢给崔县令道来……”

话说，扬州刺史衙门有个叫李久泰的五品官，一个月前给武则天上了一道奏折，述说了这扬子江心境的玄妙。

他跟武则天说，十四年前端午节，有一个须发皆白道骨仙风的老者，带着一个身穿黑衣的童儿，来到了扬州城铸镜官坊。

老头自称叫龙护，小孩自称叫玄冥。他们毛遂自荐要给官坊铸造镜炉，铸的不好分文不取。

当时的官坊主管吕晖，拨给了他们一个小院，让他们专门铸造镜炉。

结果，这二位进了小院之后就把门窗紧闭，再也不肯出来了。

三天后，吕晖担心这一老一少的安危，砸门而入，却发现他们已经踪迹不见，唯留下了铸镜炉一座，书信一封。

这封信的主要意思是，我们俩是天生的神仙降世，算定十年后有女主临世泽被苍生，特献铸镜炉一座为贺。

最后还留下了一首歌诀：盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。

……

又是老神仙，小仙童，又是女主临世泽被苍生。

这还了得？

不就是祥瑞吗？

好吧，又挠到武则天的痒痒了，看了这份奏折她能不高兴？简直乐得找不着北了。

当即就下旨要求扬州献镜。

“原来是这么档子事儿！”

崔耕听后也不免心中生疑，问道：“不过石大人，此事几成真几分假啊？”

“真假之事就已经不重要。”石景宽笑道：“崔县令若是要问李久泰有没有上奏章，那肯定是真的。至于那个故事么……嘿嘿……反正本官十年前就在这工坊里混了，从来没听说过，也不知是真是假。”

那暗含的意思就是假的呗。但不能明着说，因为当今圣上都认为是祥瑞了，你还说假，那不是作死要上天吗？

崔耕秒懂，点头含笑道：“那是那是，陛下高兴了，就是真的，咱们下面的人管他真假？较那个真儿干啥，对不？”

石景宽又抿了一口茶汤，道：“不是下官较真儿。只是李久泰这小子太不够意思了，吃独食儿。这事儿涉及到了我们铸镜工坊，怎么着也要知会本官一声，对吧？有我作证，这故事儿编的…呃…也能更圆满不是？”

崔耕暗暗鄙视道，人家不带你玩，你难道还有胆子揭穿？你这是纯属眼红，看别人马屁拍得好，在哥们跟前发牢骚啊。

崔耕没有接话，耸耸肩，自顾喝起了茶汤，转头欣赏去初晨的江面风景。

……

又等了一会儿，吉时已到，崔耕在石景宽的引领下，在船上早已摆好的香案前拜神。

要拜的神仙真不少，仪式也真够繁琐的，足足用了半个时辰，这一套程序才算走完。

接下来就没崔耕什么事儿了，工匠们正式开炉，炼制方丈镜。

崔耕为了避嫌，并没有在现场监督，就是在隔壁的船舱内和石景宽一起聊天喝茶汤。

中午吃了一顿便饭，多为江上鱼鲜，倒也丰盛。这种拜神开炉造方丈镜自然是喜事，禁屠令管不着。

红日西落之时，忽然有个工匠模样的人兴冲冲地跑了进来，满脸涨红，激动地叫道：“上天保佑啊！成了！真成了！崔县令果然洪福齐天，方丈镜铸成了！”

这么巧？千分之三的概率，真被我赶上了？哥们的运气爆了！

崔耕将信将疑，来到了铸镜炉前。

但见火红的炉光的照耀下，一面硕大的铜镜皑皑生辉，虽然比不上后世玻璃镜，但比同时代其他的镜子强太多了。

镜子的周边镶金嵌玉，用上了当今最为先进的金银品脱工艺，华美异常。

往镜子的背后望去，一大一小两条盘龙，张牙舞爪，雕刻地栩栩如生。

几个大字分外醒目长寿二年以供。

有了这几个字，这块方丈镜就是独一无二的贡品了。

现在回城估摸着是来不及了，直至第二天一早，崔耕才派人把这个消息向扬州城内通报。

扬州刺史张潜，淮南道安抚使武攸绪接到消息后，自然欣喜。

虽然李久泰的那个狗屁故事很有蒙人之嫌，但女皇陛下要求献镜，他们哪怕担着惊也要接下差事。

没想到五月初五之日，这方丈镜就铸好了，总算可以安安稳稳上交差事了。

两位大佬一通气，第二天就联名写了一封奏折，飞报长安城。

对于此次监督方丈镜的崔耕，张潜和武攸绪也非常满意，认为此事崔县令功不可没，允诺今年的考评，给他一个“上上”的评价。

大唐（武周）官员的升迁贬谪，虽然人为的因素很大，但也是有制度约束的，那就是“四善二十七最”。

每年地方主官会对属下，按照这“四善二十七最”进行评价，分为九等，上上为最高的一等。

评价完毕，行文吏部，给吏部的考功司审核。

吏部考功司觉得没问题了，就会记入档案。

等官员任期满了，该升迁还是贬谪，甚至赶回家去吃老米，就看这四年的评价了。

国人办事讲究留有余地，一般情况下，最好的评价就是“上中”，特别特别优秀，特别特别例外，才会有“上上”的评价。

这就是官场上最讲究的资历了，四年期满后，朝廷必须给崔耕升官。要不然，得了上上评价的官都升不了，其他人还有什么资格升官？没动力，地方官员怎么为天子牧守一方，为朝廷殚精竭虑？