第1067章 启程往长安(1 / 2)

奋斗在盛唐 牛凳 2840 字 4个月前

良久,崔耕终于打破了沉默,深深一鞠躬,道:“对不住,某欺骗了大家,不过,我实在是情非得已……”

然后,他简要地,将自己为了救魏氏姐妹,以及偷盗佛祖指骨,不得不隐姓埋名,乔装改扮,进入新罗的事情说了一遍。

金乔觉最为看得开,听完了,微微一躬身,道:“不管您是崔耕也好,还是崔光也好,都是贫僧在佛学上的引路人,或者说……师尊!”

“多谢三王子体谅。”崔耕还了半礼。

但俞铃就没那么好打发了,她眼角噙泪,咬着牙,道:“你一直在骗我?什么不负如来不负卿,什么一枝红艳露凝香……都是虚情假意?原来都是我在自作多情?”

崔耕面色尴尬,道:“也不算完全的虚情假意,只是……只是……”

“我呸!你这个骗子!”

啪!

俞铃反手一掌,重重地扇在崔耕的脸上,泪奔而去。

不怪人家如此生气。

身处地地想想,俞铃被崔耕误导,自作多情了半年多,最后崔耕还打算一直隐瞒下去,她怎么可能受的了啊?更何况,俞铃执掌俞家船队这么多年,麾下数万人靠她讨生活,岂能没点儿硬脾气?

打了白打呗。

就是崔耕自己,也得暗暗骂自己一声“活该!”

他摸自己的脸,心中一股邪火无出发泄,恶狠狠地看向缘海和尚,怒骂道:“你特么的做的好事?跟本相抢女人,我看你是活地不耐烦了!”

“我该死!我该死!”

缘海现在彻底傻眼了,不客气地说,崔耕现在在大唐的权势,就是一人之下,万万人之上。

他那点儿子实力,哪是崔耕的对手啊?

当即,他跪倒在地,冲着自己的脸就是一顿狂抽,鲜血淋漓而下。

崔耕摆了摆手,道:“你自己把自己干的那些破事儿,都写个服辩,等着有司来问罪吧,”

缘海哪敢写服辩啊,他干的那些坏事儿,都够死八百回了。

事关生死,缘海和尚也不得不硬气起来了,道:“崔相,您得饶人出且饶人啊。贫僧也不是没跟脚的,我的老师释光明……”

“聒噪!”

崔耕一使眼色,道:“来人,把他押下去,先来个开胃菜,抽四十板子。稍后,本官再慢慢地炮制他!”

缘海和尚着急道:“你没证据,你凭什么打我?难道堂堂的崔青天就是这么审案的?”

广州刺史林右学是正统的儒学之士,见不惯人动私刑。他轻咳一声,道:“虽然缘海和尚的罪行罄竹难书,但……是不是先搜集他的证据再动刑比较好?也免得有伤崔相的令名。”

崔耕也知道现在动刑早了点儿,点头道:“如此也……”

吭哧!

就在崔耕的话刚说到一半的时候,忽然间,那神犬猛然间一跃而起,以迅雷不及掩耳之势,将缘海和尚的喉咙咬下了一大块。

呵呵呵……

缘海上气不接下气,口中怪叫几声,终于脑袋一歪,声息皆无。

死了。

“这话怎么说的?这话怎么说的?”刘老四见状,满面惶急之色,跺脚连连。

慧明和尚不懂那些官场的内情,道:“这缘海和尚作恶多端,死了就死了,有什么可惜的?”

崔耕也叹了口气,道:“他倒是死不足惜,但死的不是时候。若是录完了口供,人证物证俱在,本官上表弹劾,缘海和尚有十个脑袋也够砍的。但是,现在根本就不是那么回事儿啊,他这相当于被本官私刑杀了,那国师释光明抓住了这个把柄,岂能与我善罢甘休?”

“啊?那可怎么办?”慧明和尚也着急起来。

“呃…我想想办法,想想办法。”

崔耕在大厅中走来走去,忽然,一个大胆的念头在心中成形!

他说道:“有了!大家就这么对外公布……首先三王子金乔觉,你就说自己夜梦地藏王传法,才决定皈依佛门。所以,你的法号就叫……地藏。”

金乔觉微微一躬身,道“多谢师尊赐予法号。只是……贫僧这个法号,跟今日之事有什么关系?”

“当然有关系了。今日之事只是个引子,咱们要对付的,还是番僧释光明。他的长处在于,把陛下忽悠住了,宣称可以给陛下治病。但是……陛下就对他百分百的相信?不一定吧?早晚陛下得龙驭宾天,归地藏王管。陛下敢你这地藏王的亲传弟子不敬?我也能跟着沾点光。”

“好主意,弟子领命。还有吗?”

“还有,就是这只神犬,要起个名字,叫谛听。”

“谛听?这又为何”

崔耕道:“记住,下面这些话,不是我告诉你的,而是地藏王传法的时候,告诉你的:地藏王菩萨的案下,有一神兽,虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,名曰谛听。它若伏在地下,一霎时,能将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫,天仙地仙神仙人仙鬼仙,顾鉴善恶,察听贤愚。而现在这神犬谛听嘛,就是那神兽谛听的化身,地藏菩萨将此兽赐给了你,让你用它来弘扬佛法。”

金乔觉道:“弟子听您说的有鼻子有眼儿的,这应该……不是您编的吧?难道地藏王菩萨座下,果有谛听这一神兽?”

崔耕意味深长道:“假亦真时真亦假,无为有处更为无。真真真假的,又何必分的那么清楚呢?”

“多谢师尊教诲。”

事实上,地藏王菩萨和金乔觉之间的关系,一直是互相影响的。比如这神兽谛听,在佛教典籍中原本是没有的。是金乔觉从新罗渡海而来,身边跟着一条白犬,名曰谛听。

后来,人们认为金乔觉是地藏的化身,这谛听自然也水涨船高,成为地藏王驾前的神兽了。

到了后世,小说家又通过想象,把其传的神乎其神。其实这谛听原本的形象,就是一只普通白犬而已。

当然了,崔耕之所以让“谛听”的名号出现于世间,不是为了某种恶趣味,而是这么说,果真有用。

广州刺史林右学,马上就反应过来,叹道:“妙!真是绝妙啊!既然那缘海和尚是地藏菩萨命神兽谛听杀的,那就是他该死,和崔相何干?难不成,陛下还能和地藏王菩萨讲理去?只是……这神兽,并非随着王子殿下渡海而来,而是在广州出现,又做何解释?”

“那当然是因为,地藏菩萨厌恶缘海和尚其人,所以,就让谛听在此等候三王子,顺便完成这一场大缘。”

“是,下官一定守口如瓶。”

……

……

既然身份隐瞒不住,又暴露了身份,决定硬怼释光明了,原本的计划,就得修改一番。

首先,崔耕一改低调的作风,在广州写了一份奏章,将自己远赴新罗发生了什么事,详细说了一遍,并且八百里加急,送往长安城。

这样,有新罗二王子、三王子,乃至尹氏族人为证,那佛祖指骨就得到了证实,让释光明挑不出毛病来。

另外,崔耕又修书一封,给扬州的鉴真和尚。

鉴真不仅慧根深重、佛缘深厚,而且对佛家经典非常熟悉。如今尽管他才二十多岁,但已经凭借自己的才能,成为任扬州大明寺的主持了。

释光明要是敢拿什么佛教经典来说事儿,就让鉴真狠狠地怼他!崔耕就不信了,一个招摇撞骗的老番僧,能有多高的佛学修为?

另外,慧明和尚也得带着,他乃南禅宗的大拿,名望甚高,必要的时候,也可加强说服力。

就这样,这次是金乔觉、慧明、鉴真三个和尚,护送着崔耕进京。

明眼人一看,这就是针对释光明的。

当然了,名义上可不是这么说的,崔耕宣称,是三位高僧护送佛祖释迦牟尼的指骨进京,非常理直气壮。

十日后,在广州城外十里,广州刺史林右学带着全城的文武官员,欢送宰相崔耕一行。

酒宴摆下,诗词唱作,好不热闹。

可是,忽然间,全场鸦雀无声,众人都低下头去,假装啥都没看着。

别人都可以装傻,崔耕却不能。

但见不远处,有一个身着白衣,翩然若仙的身影,正在定定的望着自己。

正是俞铃!