聊天群内。

隋炀帝杨广：新始祖，你那边如今是何年何月？

隋炀帝杨广：和你一同进群的，就是亡了你新朝，然后再立汉朝的汉世祖，汉光武帝，刘秀。

新始祖王莽：他便是谶书上的刘秀？朕还以为是子俊呢。

新始祖王莽：朕始建国一朝，如今乃是地皇四年。

宋高宗赵构：子俊？谁？？

宋高宗赵构：谶书是什么？莫非有许多人叫刘秀？

魏武帝曹操：西汉末年，谶书极为流行，王莽代汉，就是用谶书中的预言，来欺骗平民百姓。

魏武帝曹操：新朝末年，天灾不断，人心思乱，有一谶书上曰，刘秀当为天子。

魏武帝曹操：而新朝的国师公，刘歆精通谶纬，就改名为刘秀，故百姓猜测，国师公就是谶书上的刘秀。

魏武帝曹操：熟料，最后竟然是这个牛背上的开国皇帝，得了天下，偏偏他正巧名刘秀。

汉世祖刘秀：编，继续编，本将才不信你们这群妖怪所言！

明思宗朱由检：说起来，朕觉得新始祖的所作所为，颇为离奇古怪啊。

明思宗朱由检：未当皇帝前，堪称是汉朝周公，礼贤下士，清廉俭朴，在民间深受爱戴。

明思宗朱由检：甚至每逢水旱灾害，都大肆捐钱，还带着百官献出土地住宅，救济灾民。

明思宗朱由检：其二儿子王获杀死家奴，新始祖不仅严厉责罚他，还逼迫他自杀谢罪。

明思宗朱由检：可是，新始祖篡汉立新后，就如同变了一个人一般。

明思宗朱由检：朝令夕改，为了凑全四海，穷兵赎武，还增加五十条严酷法令，以便增加上万罪犯，迁移到西海郡。

明思宗朱由检：凡此种种，不计其数，朕当真是百思不得其解，如此枭雄人物，为何变化如此之大？

隋高祖杨坚：明思宗，你这么一说，确实有些蹊跷。

隋高祖杨坚：这前后变化，判若两人，有些像是那些神佛夺舍重生的手段。

宋高宗赵构：什么？！！

宋高宗赵构：新始祖被神佛夺舍了？不可能！怎么可能会有神佛存世？

新始祖王莽：……

新始祖王莽：冒昧问一句，何为夺舍？

明太宗朱棣：夺舍啊，就是有大神通者重伤之际，或者躯体被毁，真灵逃遁。

明太宗朱棣：然后找一生灵的躯体，入主其中，就相当于鸠占鹊巢。

新始祖王莽：原来这便是夺舍，那你们是误会了，朕就是朕，不是什么神仙之流。

新始祖王莽：无论是将天下田改名王田，以王田制为名，恢复井田制，还是将奴婢改为私属……

新始祖王莽：都是朕想复古西周时代的周礼而已，怎么可能被神佛夺……夺舍。

明思宗朱由检：那你为何又将原本臣服于汉朝的匈奴，高句丽，西域诸国，都由原本的王，降格为侯？

明思宗朱由检：那些蛮夷因此纷纷反叛，导致你新朝数十万大军陷于边疆，无法脱身。

明思宗朱由检：你莫非连除外必先安内都忘了？

明英宗朱祁镇：由检说的有道理，你这披着新始祖人皮的妖怪，到底是从何而来！

明英宗朱祁镇：信不信朕……咳咳，朕让我儿见深，去诛了你！

新始祖王莽：朕不如此做，大新一朝，早就遍地反贼了。

新始祖王莽：朕并不意外自己死于乱军之中，朕冒天下之大不韪，谋逆之时，就注定了会死无葬身之地啊。

隋炀帝杨广：其实这也不怪你，只怪你推行新政时，屡有旱，蝗，瘟疫，黄河决口改道之类的天灾出现。