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这批进入长生殿的修者有三百六十名，入榜后，有独特的道童给相应的人送上长生殿的道服和“民”字腰牌，便于次日早晨到长生殿的广场集合，进行相应的分配。

授于长生殿的腰牌才算长生殿真正的弟子。长生殿由山峰、楼房、洞府构成，最大是宗主水风权，他掌管十万八千间主楼，三百万间房屋，还有岑峰峻岭，大小山峦，数目众多，遍布三十三重天，宗主下面是楼主，楼主可以收弟子，通过重重考核后，达到要求的弟子也就是间主，间主又可以收弟子，但与平常的弟子没有多大差别，归入间主的弟子只能当间主身边的红人，根本学不了什么大道。只有宗主和楼主收入的弟子，才能授得深奥的道法修习。

长生殿还有一条与平常修仙门派差别有异的门规，那就是长生殿提倡人人平等，弟子入门不分先后，只有宗主、楼主、间主三人身份的人才算在长生殿有一定的地位，其他人就算在长生殿修习了一万年，也和长生殿刚刚入门的弟子同一等级。

长生殿衡量入门弟子的身份高低不是个人修为，而是所佩戴的腰牌，腰牌自小到大的排列顺序是“民、子、将、臣、君、王、帝”；宗主水风权最大自然佩戴帝字腰牌，楼主分别是佩戴王字腰牌和君字腰牌，间主是臣字腰牌，红人则是将字腰牌，其余弟子便是民字腰牌和子字腰牌。

这些腰牌便是长生殿入门的门规，随着修炼等级逐渐增加，所佩戴的腰牌等级自然会有所升高。

两位青衣修者乘着云朵从远处缓缓飞来，着陆于众弟子面前的那个站台上，其中一名修者寒千夜认识，他便是掌管次楼的伏天道人，之前在南天山的时候很欣赏寒千夜的修为，一心要寒千夜入他门下。另一位是穆凌序的师傅九秋真人，也是掌管次楼的一位师傅。

伏天道人和九秋真人在长生殿都有举足轻重的地位，可见长生殿对每一批入门的弟子是何等的重视。

两位长者到来，穆凌序相应上前相迎，便对他们行了一个跪拜大礼：“师傅，师伯，这些都是进入长生殿的新生。”说着，便把名单呈给伏天道人。

伏天道人摊开名单一看，一眼看到寒千夜的名字位列倒数，但他旁边还用括号写上扣三分和记忆试第一的字样，心里略有高兴，他知道自己的眼光没有看错人，只是被扣了这三分的缘由，他日无人之时再问寒千夜便知晓一二。

穆凌序相应退到旁边，伏天道人侧下头瞅了九秋真人一眼，眉目中仿佛带着一丝决策之情。