当然，这其实也不算什么。罗马帝国一向有皇帝干涉教会的传统，过去，皇帝们派亲信宦官担任大牧首都是经常的事。王大喇嘛起码算是个宗教人士，比太监们总归还是“正经”一点的。

出了郭家宅子，两人沿着大路，向娘娘庙走去。得益于之前战争的胜利，城里这几年一直还算平稳，人也越来越多了，尤其以威尼斯来的奸商为最。

威尼斯与汗国之间，一直保持着传统友谊。当年拔都西征，进入黑海沿岸的时候，就和威尼斯商人建立了联系。

商人们给蒙古大军提供了详细的情报，作为报答，拔都的军队会保护他们的商业利益，驱逐他们的竞争对手。在这些威尼斯人的带路下，蒙古人有时能比当地王公自己，都更熟悉当地的地理环境，为作战提供了很大方便。威尼斯商人自然也大赚了一笔。

金帐汗国濒临瓦解之际，汗国属下的一支力量，在黑海西岸渐渐强大起来——当然，那时候，他们还没有这个名字。

首领伯颜帖木儿自称金帐汗拔都的后代，在他的好友、郭家的先祖郭盖等人的帮助下，脱离金帐，建立新的汗廷。虽然郭康原来的世界里，似乎从来没听说过这个势力；而且，哪怕在这个世界，伯颜帖木儿的身份与世系都颇为可疑。但在一片大乱的环境下，也没人去细究这些了。

从那时起，因为共同的利益，汗廷就与威尼斯商人来往密切。

后来，经过多年的努力，他们成功南下入主君士坦丁堡。因为汗廷认为自己也是罗马政权，还模仿罗马人，用紫色作为最尊贵的大汗标识。虽然正式称呼还是沿用罗马帝国的那套，但大家一般都管他叫“紫帐汗国”。

为了恢复在当地的贸易地位，威尼斯人是这一行动最有力的支持者之一。而对于汗廷来说，这里的热那亚势力过于强大了。想要平衡他们，威尼斯毫无疑问是最好的选择。

穿过这些来来往往的行人，他们很快到了来到了目的地。

王大喇嘛有好几处办公地点，除了在索菲亚娘娘庙当住持，还得兼任皇家萨满，参加各种必要的外交场合与宗教仪式。平时，还真不容易找到他在哪里。

这次还好，大门前，就有教士在等候他们。李玄英却说他还有事，让郭康自己去。

郭康一眼就看出不对劲。

“你要是有事，就不会来找我。”他直截了当地指出：“单纯通知我的话，派个仆役就能做到。值得李家的公子丢掉其他事情，亲自跑一趟？现在你又急着走……我想想，你就是想趁机逃去看戏吧？”

李玄英老脸一红，支支吾吾不说话。

郭康倒不是不能理解他，只是他这个借口，确实有点让人无语。但他家确实管得严，也没什么好办法。

和郭氏一样，李家也是紫帐汗国的功勋世侯，位列柱国，地位很高。李玄英的曾祖父李天策，当年五战五捷，彻底打垮了匈牙利波兰联军，和神圣罗马帝国的支援，使得西北方向，再无能直接威胁汗国腹地的强大势力。

这场战争，被人们认定是紫帐汗国两次立国战争之一。此战之后，紫帐汗国借着巴列奥略王朝的内部争斗，在几乎没有遇到阻力的情况下，驱逐正在城里内战的皇帝约翰五世、约翰六世，轻而易举地进入了君士坦丁堡。李天策本人，也从中获得了巨大的荣誉。

君士坦丁堡被定为紫帐汗国的汗廷所在地，改名“大都”。而李天策被任命为“京兆尹”，成为第一任大都守将。

——实际上，汗国早就知道这座城市了。因为这里是罗马大汗建立的都城，所以曾经被叫做“汗八里”：汗就是大汗，八里就是城。合起来，就是“大汗的城市”。

汗廷帐下的斡罗斯人，也知道这个名字。他们管大汗叫沙皇，把城叫格勒，于是汗八里在他们嘴里，又变成了“沙皇格勒”。

而当年统治斡罗斯的，是来自北方的维京人，他们至今仍然保留着很深的文化影响。这些维京人——也叫罗斯人，把君士坦丁堡叫“米克拉加德”。米克拉就是大，加德就是指这座城市。所以，这名字就是简单的“大城”，或者叫“大都”。

这么看来，沙皇格勒、汗八里、大都，都是一个地方。大家觉得大都最好听也最好记，就用了它，取代本来那个太长的名字。

然而，战后，李天策就自满起来，沉迷希腊戏剧，整天不问正事。仅仅两年后，趁着紫帐主力外出作战，两个约翰皇帝竟然携起手来，在神罗、波兰的赞助下，派亲信潜回君士坦丁堡，煽动市民群起作乱。

危急关头，担任守城重任的李天策却正在看戏，突然就遭到了演员们的围攻。措手不及之下，李天策受了重伤，在另一个柱国、老臣曹蒙的拼死救援下，才仓皇逃出了城。然而部下损失惨重，连曹蒙也伤重而死。

次年，李天策也因伤势和忧郁而去世。临终前，他给儿子李应麟三支箭，要求他完成三个遗愿：打回被赶出的君士坦丁堡，消灭宿敌波兰-匈牙利联盟，取缔僭越的伪神圣罗马国。而这些遗愿，至今也未能全部完成。因此，李家上下，天天把国仇家恨挂在耳边。

李玄英自小就在这个环境中长大，天天被家里催着学兵法、练武艺。他的娱乐活动，比其他那些贵人子弟少得多。看戏更是家族的痛点，遭到坚决禁止。

郭康的想法，多少更“自由”些，觉得只要别耽误正事，玩玩也不是不行。他朝李玄英摆摆手，表示自己不管，也不会给他家告状。

李玄英如蒙大赦，拎着那个标志性的杆子，一溜烟地跑掉了。