第三百八十六章 正教归南,公教归北(2 / 2)

这一时期的强制改宗政策,比十三世纪那一轮的力度都要大。在后方和大城市,还相对好说话,而在前线靠近边境地区,有时候干脆直接跳过这一步,对正教的村落进行屠杀,以此进行发泄。

这种情况下,当地正教教会实际上已经没得选了。

海伦娜太后执政时,波兰人因为进攻连续受挫,认为内部出了间谍,开始捉拿犯人。于是,太后暗自下令,让心腹去黑海北岸,还没设立军区的地方,时不时就冒充当地的势力,与波兰境内联系。

这些无头信件,时不时会被波兰贵族们截获,让他们愈发生疑。有人立刻想到,现在的情况,和当年西西里晚祷事件十分相似。

据说,当时那场驱逐法国人的暴动,就是希腊皇帝米海尔八世在背后出力。通过阴谋,他就能削弱长期和自己作对的西西里王国,让法国势力无法在地中海继续东进。

而现在的情况,与当时如出一辙,明显是狡猾的希腊人又要故伎重演,煽动当地正教民众造反。

而且,在他们看来,背叛嫌疑最大的,肯定就是那些老家在南方,当初因为反对拜上帝教,而逃离故乡的正教徒。毕竟家乡在紫帐统治下,勾结起来更容易,而且谁知道他们中,有没有本身就是间谍混过来的?

因此,波兰人决定先下手为强。现在也不是管教友情义的时候了,只能赶紧重拳出击。

当地贵族抓捕了大批普通人,但却没能找到间谍的存在,这让贵族们更加惊慌,怀疑间谍已经开始行动,计划已经开始了。在自认为没有时间细细搜查的情况下,他们找到当地仅剩的、还在运作的管理组织——教会,要求立刻把可疑人员交出来,否则就先拿教会下手。

惊慌之下,一位出身加利奇地区的正教主教德米特里,试图前往首都抗辩。他承诺教会忠于国王,并且严格原理世俗,不参加任何军事与政治上的对抗。然而,其他人根本不信他的,在路上,德米特里就被波兰暴徒杀死,他签署的文件也被烧毁。对正教徒的逮捕和杀戮也随之展开。

波兰人把加利奇叫做加利西亚,因此这件事也被称为“加利西亚殉教”事件。得知消息,海伦娜太后命令大牧首,追封德米特里,以及因为拒绝改宗而先后被杀的二十多位有名望人物为圣人,号召正教信徒摒弃前嫌,在极端的威胁面前,放弃以往的成见,团结起来。

这之后,当地的风气就渐渐发生了改变。很多南方出身的修士和教徒逃离波兰,返回了紫帐汗国境内。还有人则坚持继续在波兰活动,致力于组织和号召其他地区的正教徒,也要对抗波兰的宗教压迫。

由于其他一些地区,冲突不那么尖锐;再加上距离紫帐汗国远,担心波兰大军会来报复,因此依然有众多罗斯村庄和城镇坚持中立,不想直接响应。但这种地下活动,从此就延续了下来。

波兰人对此十分厌烦,有人还提议应该“正教归正教”,把这些烦人的家伙全都驱逐走,尤其是靠近紫帐汗国的南方地区,哪怕不是边境的地方,也应该把他们撵回南边的紫帐去。

不过,因为不少贵族在立陶宛和罗斯的正教地区,都拥有产业,担心事情只要开始就会不可控,所以这个“正教归南,公教归北”的计划,也没能真正推行。

(本章完)