第四百六十一章 亚圣:你不准上桌吃饭!(1 / 2)

“听起来好深奥啊。”唐赛儿看起来还是没有完全听懂,跟着感慨道。

“哎呀,你还太年轻——说起来,你是哪年生的啊?”王大喇嘛摇摇头,倒是没怎么在意。

“大和尚说,我正好是天平皇帝元年生的。”唐赛儿说。

“元年……我的天,今年虚岁才及笄啊……”王大喇嘛惊奇地瞪大眼睛,又无奈地摇摇头:“哎,世道真不容易,这年纪的小姑娘都上战场了。”

“其实也没什么。”唐赛儿挠挠头:“俺们老家那边就这样。真打起来,别说各家的姑娘、媳妇,就是老太太,也是经常要上阵的。”

“我听说你还是大首领。其他人能接受么?”彼得神父对此也很好奇,问完之后又连忙说道:“我倒不是刻意质疑。只是……我们这边,真的没怎么听说过这种事情。”

“古典时候的学者,记录过妇女作战的事情。但我在大学的时候,跟着导师学习过塞里斯史学理论。这套理论中,包括一系列很成熟的考据思路,而如果以这种视角看,那这些‘亚马逊’式的故事,到底是历史事实,还是夸张过的传奇化故事,还是根本就是他们虚构的,都根本没法证明。我个人,比较倾向于认为,这些都是假的。”他认真地说。

“伱们也跟大先生一样,还学这个啊?”唐赛儿意外地说。

“当然,这毕竟是很优秀的学术理论。”彼得神父说:“我们教会对这方面的研究,也算比较深入了。”

“我们经常和罗马的公教教会辩论,驳斥他们的各种歪理邪说。之前有些问题,学者们没有注意到过。现在仔细考察起来,才发现,公教教会拿出来的不少所谓历史文献,都很可疑。”

“有些证据,出现的十分突兀,找不到任何佐证;还有一些干脆和其他记录相互矛盾。我们还参考金石学的成果,鉴定了一些可以获取的圣物与文档,发现很多物证,不但是造假产物,而且手法极其拙劣。也不知道怎么就能瞒着大家,直到现在的。”

“总之,因为这些确实很有用,所以我们也在不断学习,自己也在对此不断改进。到现在,已经算是挺成熟的学科了。从目前的经验看,这些记录,大半都可以直接确定为不可信。对于这个判断,我还是有些信心的。”

“而剩下的那些案例,其实也就和现在欧洲的女贵族们一样,并不是因为个人能力被推选上的,只不过是正好轮到这个位子上而已。”他如实说:“这么一对比的话,你们这种出身底层,却还能成为军事首领的妇女,就很难得了。”

“我想,不止我,这里很多学者,都会对你很感兴趣的。因为一个活生生的案例,真的太少见了,或许整个学术界都会受到影响的。”

“俺也不知道这是怎么回事。不过大和尚说,‘十里不同风,百里不同俗’,这地方和中原相距万里,情况不同很正常吧。可能这里的妇人,天生就更弱,不堪战斗?”唐赛儿想了想,提出了自己的看法。

“俺从小听大人讲故事,从江南的梁红玉,到益都老家的杨妙真,感觉……这种故事好像各处都有很多,而且从古代到近些年,都有例子。但是,出了中原,就没怎么听说过了。”

“大先生当年给俺吹嘘,说普天之下,俺们汉人是最大、最强的。俺一开始没当回事,现在想想,可能就是因为这个原因?”她推测道:

“俺从南洋一路过来,见到不少土人邦国。有些土邦就是妇人当政,但俺反而没见过她们亲自带兵,更是没听说有什么突出的战绩——实际带兵的,反而真有不少是汉人,或者自称汉人的。”

“后来到了波斯地界,再往西,就更没踪迹了。俺就想,不管什么地方的人,男人和女人都是成天待在一起的。他们的女人这么弱,男人肯定也好不了哪里去,否则多少都能学会些了。这么看来,这里的国家,军队都很弱小,也就正常了。”

“这样分析也行么……”彼得神父思索起来。