法拉大陆公历335年：政教战争在艾尔家族的协调下提前迎来了结束，战争以艾尔家族与政廷一方平息了教廷的战争为胜利画上了句号。出于艾尔家族在政教战争中做出的种种重要意义的付出和贡献，以及所遭受的各种牺牲，法拉大陆公历335年：政廷王朝和艾尔家族为了庆祝战争的胜利，确认了同盟关系，并且互相之间签订了许多的友好平等条约。在王权皇室的支持下，艾尔家族成为贵族地位的存在。

而另一半，黑色十字军全军溃败回到教廷法蒂戈亚特，因为战争的失败；十字军全体被教皇迪奥·古诺亚二世解散重组；而阿纳德在侵袭艾尔家族领地遭遇了巨大的失败且身受重伤，在回到法蒂戈亚特后休养了三个月才获得完全的治愈。随后因为战败深受打击，销声匿迹了一段时间。

整片法拉大陆因为政治纷争的原因，政教战争持续了连续整整十年的时间，在此时此刻战争硝烟已经消散退去，大陆上的所有种族和百姓们终于临来了久违重逢安定的生活，安居乐业的生活再一次回到了人们身边。

在此后的时间中，艾尔家族与政廷凭借政治同盟的关系合作改善战争后人们生活水平的建设，有着艾尔家族在中间不断调解政廷和教廷之间产生的各种说大不大说小不小的矛盾，政教两个势力之间的矛盾从极端激烈逐渐趋势走向缓和冷静。因为经历过长达十年的战争时期，无论是政廷王朝还是神圣教廷，都深刻意识到战争的残酷和血泪一般的历史教训；所以，每当政教产生矛盾时，都是在艾尔家族的积极调停下解决问题，而不会再使用战争的极端手段了。

通过这一次战争带给两方的教训，艾尔家族也成为了两者之间的中立代表。它就像一堵墙一样，将两股政治势力的冲突和矛盾隔断，使双方没有借口再度发动政教战争。也就是因为艾尔家族的重要性政教分廷在处理政教问题当中越来越重要时，政教分廷才不得已与艾尔家族缔结一系列复杂而又紧密的关系。但是，虽然战争终于结束了，可教廷依旧没有放弃想要完全统治整片大陆的政治野心，虽然明面上妥协保持了政教对立共存的政治形势，但是背地里却一直在谋划着重新施展自己政治野心的各种计划。

而在这段时间里，阿纳德为了再次登场，他故意退出了大众的视线选择销声匿迹隐藏自己的公众视野了。在这段时间，他凭借自己在教廷的职位，在不知名的地方建造了一座属于自己的秘密基地的住所，并且在那儿不断修习魔法，为了提升自己远古神圣领域魔法能力的威力和上限，他必须要变得更强大，这样自己才不会存在任何再次被敌人攻击的弱点。

在阿纳德的主观思想中，自己就是如同神一样的存在，是整个世界中心的主人公，而他的传奇，他的故事肯定是以他为主角。

就像名作中的主要角色一样，你可曾见过哪个传说故事的名作中的主角会受伤？主角就应该是无敌一般的存在，而现在，除了他阿纳德·修帕什尔能做到的绝对无敌之外，已经是不存在第二个人了。

所以，主角只能是他自己。为了践行这一原则，他必须保证这个属于他自己的故事不能存在任何能改变他主角位置得到任何变数，想要做到这一点，自己就必须是绝对意义上无敌的；只有足够的实力无敌，才不会被任何可能改变自己的命运，作为主角改变一切，这就是阿纳德给自己评定下的“宿命”，或者说是“必须如此的命运。”

在这所谓“必须如此的命运”中，他不是奴隶身份出身的悲惨之人，也从来不承认自己接受了外人所说的被教廷进行“宗教信仰洗脑”的狂热信教徒，他信奉教廷，是因为自己主观上信仰教廷的教条大义和神明，并不存在什么被动上的影响。而他阿纳德·修帕什尔，就是阿纳德·修帕什尔，一个绝对自我存在的主角，这个故事真正的主角。因为这个故事需要他这样的主角才能成就故事本身，所以他被教廷信奉的那位神明创造了出来，成为了这个故事的主角。

“因为故事的需要，因为世界的需要，所以，神让我诞生于此。”

“为了这个世界需要有主人，所以我才会存在于这个世界…………”

“我，即是这个世界的主角…………”

“我有评定世间万物最为真实性质错对的能力，在这个世界，我既便无敌的存在。”

“除了我以外，没有任何人比我更适合成为这个世界的主角！”

“因为如此，这个世界才会变得有意义、更有价值！！！！”在休养痊愈之后，阿纳德比以前更加坚定了自己的这样的信念，正是因为对这种想法的坚定和执念，想要变得更强的欲望表现的特别明显，在现实中的行为上比以前变得更加残暴。

原本获得了神明恩赐的神圣之力，意图是想以更加的绝对理性去评定事物的性质；到如今，这种受到神明恩赐得来的能力，在这样的观念下逐渐变成了阿纳德为了鉴定这般自我观念想法践行实现的强力手段；就连教廷其他的内部人士，也纷纷开始对阿纳德这种过激的疯狂行为和狂妄产生了许多的意见，甚至有些教职人员公开不认同阿纳德，对于阿纳德的反对的声音，也开始在教廷中不断传到教皇耳边…………

身为无所不知的教皇迪奥·古诺亚二世，自然也是明白阿纳德心中这种想法的误区所在，如果再继续纵容阿纳德存在这样不正确的想法继续下去，迟早都会变得失控的。而且阿纳德还拥有神明赏赐的神圣之力，到时候阿纳德若是脱离了教廷的控制，那么这样的人物反而还会成为教廷内部最大的潜在威胁。

对于教廷而言，神的恩赐神圣之力，其实只能予教廷所用，若是这种完全没有牵制政策可以保证的绝对力量不能为教廷所用，它的存在则是比政廷还要严重和危险的威胁，而教廷之所以纵容和允许阿纳德这般毫无底线进行对无辜生命进行残骸虐杀的一系列所代表罪孽的行为毫不过问，也是因为直至上对阿纳德所拥有的神圣能力有所顾虑。

毕竟，这样的力量源自它们所信奉之神明的赏赐；虽然阿纳德是一个极恶之人，光凭这一点，教廷内部其实比任何人都要清楚百倍。而从上到下的教廷人员，哪个对阿纳德这样的人不是存在多多少少的恨意和偏见。只不过阿纳德现在被教皇庇佑，自然而然地也不好多说。况且，阿纳德那变态的能力无人能敌，若是明着面得罪这样的恶人角色，自己肯定是不会有什么好的下场。

所以，为了找到不让阿纳德失控导致这样恐怖的神圣能力脱离教廷，迪奥·古诺亚二世，在一天夜里秘密传召了身为他心腹的两位护法长老，一位名为胡图诺，一位便是多伦尔，希望能和这两位视作心腹的护法长老们商议出一个办法来。