而让孔武来想，他感觉紫阳真人应该没那么厉害，能够留下一篇石刻，就能传授给人适合自己的功法。

他不相信那张伯端有这么多的功法。

在孔武的感觉中，此地更像是天然形成的一个气局，而此处是最接近道的地方。

所以张伯端才会在历史上在此处悟道。

而紫阳真人悟道成功之后，在二十四节谷中刻画了痕迹，让世间生灵万物皆可得炁。

而张伯端在这‘人身难得’洞中刻画在石壁上的《悟真篇》更像是一个引子。

若是元神足够强的情况下，可以在此地感受到丝丝道痕。

当道与自身所学功法还有元神中的祈愿相交之时，诞生或者说传承出了这些神异的功法。

就像是原着中的‘八奇技’就是比较符合那八人自身的祈愿和修炼功法。

而孔武和乌云的也同样如此。

在安静等着风清扬的同时，孔武一边继续给腓腓诵读《悟真篇》，一边想着如何给自己获得的术起个名字。

不过刚有这个想法之时，元神中的掌心悬浮的小金球突然冒出三个大字：

《化仙禁》

仿佛早在这门术成的时候，已经将名字就定好了一般。

在名字不用自己操心的情况下，孔武又想到一事，那就是要不要直接把此处给占下来，不给无根生再来的机会。

想到这一点后，孔武马上就感觉自己必须把这里给占下来，至于无根生和那三十六贼，爱去哪去哪。

若是这样‘八奇技’不会再出现，那就不再出现。

反正现在世界上没有‘八奇技’各门各派也都挺好。

反而是有了‘八奇技’后却又死了那么多人，倒是真应了原着中对‘八奇技’的评价：

“八奇技就是取乱之术！”

想到此处孔武有些明白了无根生为何要把紫阳真人所刻的《悟真篇》全部抹掉了。

除了自己之前想的那两种可能，只怕最有可能的是不愿再见到如此神异的术再出现。

只要不再出现同等威力的术，那么他们几人掌握的‘八奇技’就是还是最顶级的术，练好了就如同《大罗洞观》和《风后奇门》那样，世间少有人能威胁自身。

想明白这一点后，孔武看了眼手中的腓腓心中下了一个决定，那就是如同原着中的无根生一样，将紫阳真人所留全部销毁。

他在这世上所在乎的人很少，在最开始救了自己一命的左若童被自己改变命运后。

三一门基本不用担心后期灭门了。

而跟着自己来到此界的现在只有风清扬和一兽一驴，自己现在也有信心能护住他们。

完全没有必要将这么危险的地方留在世上。

而哪怕自己要将花花三上的一部分人带到此界，花花三本身的手段就已经足够了。

想通这一点的孔武下定了决心，等到腓腓用完自己就先将洞内石刻抹去。

若以后还要用自己就原样刻上去试试，若是不行就算了，反正是不能留。

时间一晃就是半个月过去了。

此时在洞中的风清扬闭着眼睛，整个人躺在悬空飞起的剑上。

在他进来没一会儿的时间就将整个山洞内的《悟真篇》逐字逐句的通读一遍。

随后却没有越看越细，而是直接将石壁化为一片一片的观看，然后那些文字在风清扬就成了一幅幅的画。

画上的线条又腾空而出，最后汇成一整幅画卷的同时，风清扬感知到了自己的元神。

风清扬被带着回忆起的自己的一生，从自己的第一次握剑到第一次挥剑，从第一次出招到修炼《独孤九剑》。

一幕幕自己都早已忘却的记忆，此时清晰的浮现在自己的脑海之中。

而就在风清扬仿佛将所有的记忆都记起时，一段段的记忆又随风消散，仿佛从没来过一样。

到了最后，风清扬的全部记忆都被清空，他忘记了自己从哪里来、忘记了自己所有学过的武功剑法、忘了华山、忘了孔武、直到忘了自己的名字、忘了自己。

此时的风清扬心中只剩下一把剑，一把他从未见过也不会用的剑。

而此时外界一直托着他在室内悬空的长剑渐渐腐朽，化为一片片锈铁散落开来，最后风清扬身下没有任何剑，却还空中漂浮着。

随着身下的佩剑腐朽，风清扬感受到心中的那把剑仿佛一下脱离了束缚，随着自己的意念，无需控制就可飞舞。

而此时的孔武，只见磕着‘人身难得’下面的洞口处，柔和的青色一闪而过，随即就听见了风清扬的声音从洞内传出。