第七百二十四章 四圣试禅心(2 / 2)

那风韵犹存的妇人,真身则是骊山老母,或者,该称其为无当圣母。

猪八戒,天蓬元帅的转世身,曾经的北极四圣之首,真武大帝未证道大罗前,也得低他一头,如何看不出母女四人有问题。

乌巢禅师,何许人也?

大日如来的化身。

看着猪八戒围在未来“丈母娘”面前献殷勤,玄奘微微一笑,意味莫名。

孙悟空,猪八戒,沙悟净都能看出母女四人来历非凡,但不能确定具体是谁,祂却一眼就看透了所有。

西王母与女娲娘娘层次太高,佛门可请不动,给再多好处都没用。

此处宅院主人将师徒一行请进宅院,看茶奉果,颇为殷勤。

看了一眼观世音假扮的少女,玄奘的内心感叹不已。

“呵呵.”

谈话间,宅院主人表示,自己家大不幸,家中男丁早亡,只留下几个孤儿寡母,所以想招个上门女婿,师徒一行四个,刚好合适。

师傅有事,弟子服其劳,不然要徒弟何用?

估计又是哪个大佬心血来潮,跑到红尘中找乐子,陪着人家玩玩儿,对自己也没什么坏处。

曾经的慈航道人,现在的观世音菩萨,一个大男人,变成了女子模样,当真是世风日下啊,连神仙也学起了某国邪术!

事实上,慈航道人乃一朵先天白莲成道,生来即是天人之身,非阴非阳,非男非女,男相女相,只在一念之间,根本不存在什么人性的扭曲,道德的沦丧。

玄奘前世乃是金蝉子,而祂一向不曾参与佛门举办的各种盛会,此次之所以答应出山演场戏,也是佛门给的太多了,根本不曾见过金蝉子或玄奘。

孙悟空闻言,有些嫌弃秃驴难伺候,出家人餐风饮露,卧月眠霜乃是常态,何须刻意找地方下榻。

本来吧,试探的主要对象是玄奘,毕竟孙悟空,猪八戒,沙悟净都是修行中人,道心意志有保障,唯独玄奘身上具有太多不确定性。

一日,师徒一行赶路前行,不觉天色已晚,三藏便说道:“悟空,如今天色渐暗,却往何处下榻?”

同为主神殿F6,乌巢禅师一眼就认出了玄奘是谁,暗骂心魔能折腾的同时,也懒得拆穿玄奘,配合佛门的安排,传了玄奘一门打磨心境的《心经》,便送玄奘师徒继续前行。

荷破青纨扇,橙香金弹丛。可怜数行雁,点点远排空。

大日如来,又是何人?

陆压在佛门的马甲而已!

骊山老母这层身份,西王母用过,女娲娘娘用过,无当圣母也在用,现在假扮妇人的骊山老母,即是无当圣母。

仔细想想,又觉荒诞。

这正是:

骊山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。

圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!

(本章完)