张鲁势力本来就是打着太平天道的名号，也可以看作是当初黄巾残余的势力，也曾经以此为名号过，不过其与黄巾还是有着一些差别的，无非是借助一个名号罢了。

但是即使再怎么否认，两者还是系出同源，张鲁派遣使者前来拜见太平天道圣女——张宁，虽然有些牵强附会，倒也是能够说得过去的。

只不过张鲁势力此来很大程度上并不是因为太平天道的事情，应该仅仅是想要通过张宁这层关系，与杨锐进一步增近一些友好度而已。

张鲁的算盘打得叮当响，或者是看到了杨锐对荆州刘表态度的改变，从而错判了杨锐的处事原则之类的吧，但是无论如何，杨锐都不会在一些特定事情上态度发生极大转变。

当然了，杨锐从异域空间和其他文明区域返回之后，还是授意张宁会见了一下张鲁势力使者，两军交战还不杀来使，何况此时三国文明区域风平浪静。

同时张鲁势力在前不久也才兑换了为数不少的东海金币，甚至达到了刘璋势力一半的兑换量，还曾经暗示要进行追加兑换的，仅此一件事情的态度，就让杨锐暂时不会急于为恶对方。

而张鲁使者倒是给杨锐带来了一些惊喜，他们竟然带来了太平天道的另外一件圣物，算是张鲁势力前辈对太平天道的发扬了，至少游戏世界看起来是这种设定。

圣物同样是一本书籍——《老子想尔注》，共计上中下三册，起初张宁还不怎么看重，但是当她翻阅了几页之后，便立即意识到了此圣物的别样之处。

本来圣物就是天级物品，随便哪一件天级物品都不会是俗物，根据张宁初读之下的判断，在制物方面《老子想尔注》的价值甚至不亚于《太平要术》多少，可以算是同一等级的物品。

这倒也是十分正常的事情，否则张鲁势力是如何凭此维系偌大一家势力的呢？《老子想尔注》这件圣物不能说起到了定海神针的作用，也必然有着不小的贡献。

因为《老子想尔注》这件圣物所记载的便是丹、剑、印、符这些物品或者道具的制作之道，犹如《太平要术》一般，同样是需要进行领悟掌握的。

不仅仅是张宁，就连杨锐知道之后都十分看重此圣物，要知道像是旭阳丹、符箓帐篷这种东西可都是张宁从《太平要术》之中领悟的，目前都快成为杨锐一项主打产业了。

产业的功用固然重要，杨锐更加看重的是各项物品和道具的战略作用，就像是符箓帐篷这种并不算太高层次的《太平要术》道具，其实在杨锐历往战事之中都起到了重要的作用。

此时张宁拿到一本重量级仅次于《太平要术》的《老子想尔注》，甚至张宁认为在丹、剑、印、符某些方面该圣物的见解可能更深一些，这更加让杨锐十分期待。

为此，杨锐令人厚待张鲁使者，并从正面、侧面询问了其诉求。

张宁询问出来的结果是对方想要依附于自己，也就是依附于杨锐势力；而其他人从侧面摸排出来的结果，也同样是如此，但是却多了一个封疆的条件。