现在,珠穆朗玛峰,左右两条金色飘带双飞翼,将天国的两个新建圣市连接起来。
左有不丹,右有尼泊尔,中间是广袤的喜马拉雅山南麓。
同时,也为建立在世界屋脊的天国根据地架设起雄伟壮观的南大门。
所有大门之南的一切,无论是陆地,还是海洋,已经完全彻底地归于天国所有。
印度全地,东南亚诸国,大洋洲群岛,都成了天国的后院。
太平洋、印度洋,已经成为天国后院的游泳池。
从此以后,天国就可以背倚大门之南的辽阔大地,浩瀚海洋,遥望北极,剑直西域,什么非洲、美洲、欧洲,全都不在话下。
但是,当务之急,马上就要拿来开刀问斩的,就是处于东北方向的满清皇朝!
别的地方,不管天国已经派去人马经营,还是在放长线、钓大鱼的谋划之中,都不甚紧迫;唯独对满清,这个沾满华汉民族鲜血的残暴统治者,已经到了恶贯满顶点小说盈的时候。
既然恶贯满盈,那天军就为那些含冤而死、饱受迫害的老百姓替天行道了。
麦轲建立了两个自治圣市,让司提反和提摩太自行管理,有什么特殊的传统和习俗,自行决定是否保留,但是,必须遵循天国的基本国策,都是关于生死大事的重要事项。
麦轲对二人明确了天国现有的关于信仰的政策,一共有四条。
第一条。任何人、任何行为、任何措施,都不能改变天国的政体性质,都是为了实现天国的目的;天国的政体是按圣经教导、基督教信仰原则建立起来众人合一的社会;天国的目的是唯独荣耀神。
第二条,在承认第一条,并保证任何时候都不违背第一条原则的前提下,任何人,不管哪个宗派、什么宗教、任何信仰,都可以在天国生活和任职。
第三条,凡是在天国出任公职者,都必须在第一条原则指引下。在公职的位置上。履行自己的责任,而不能操作任何自己个人的、和公职无关的宗教仪式和宗教活动。
第四条,天国天军在任何时候任何地点,都不能作出增加福音对象痛苦的事情!
麦轲特别强调。前面的三条都是正面要求。天国的所有人都有责任做到三条国策中涉及的事项;而第四条。则是一条禁止性规定;换一个角度就是说,天军所作必须造福福音对象,而不能在客观上。给他们造成痛苦!
当然,麦轲还强调了一条,就是他们属于天国,必须接受和服从天国的领导。
但是,鉴于他们的特殊性,他们直属天国中枢,若有紧急事项,可以直接找麦轲联系。
把这些最重要的事情交待清楚,麦轲就恢复了他甩手掌柜的状态,把这两个圣市一切繁杂事务都归给了司提反、提摩太。
这二位也是有样学样,立刻一转手,就把这些事务较高了自己的副手,马丁和多马。
这二人不仅口才不错,也是打理内政的好手。
随后,二人就带领一半人,从珠峰顶端,顺着那两条飘带回到了各自驻地。
现在,这两条飘带就是三合一枢纽,直接贯通所有的自治圣市地区。
马丁、多马,带领这些善长内政的人选,直接回到了主力军驻地。
而剩下的一半人马,都是善长打仗的,尤其是这种山地战,虽说不能以一当百,一以当个四五个还是没有问题的。
司提反和提摩太同时来到麦轲面前,问他下一步该做什么。
“当然是建一条交通干线,把我们脚下这条山脉和乔戈里峰所在的那条山脉连接起来,以后两地之间的走动,不再有难以逾越的天堑阻拦,而是成为一马平川的通途。”麦轲兴奋地说。
把这两条山脉连在一起,是麦轲蓄谋已久的计划,在他的天国大局中有非同凡响的意义。
珠穆朗玛峰是世界最高峰,喜马拉雅山是世界上最高的山脉,青藏高原是世界上海拔最高的高原,三者结合,提供给天国一个绝无仅有的战略高地。
如果再把喜马拉雅山和喀喇昆仑山连接起来,就等于在地球上的陆地上,抢占了战略上的制高点,南北贯通,左右逢源,进可以攻,退可以守,攻守兼备,进退得宜。
现在是实现这个战略目标的好时机!
前不久拿下了乔戈里峰,等于掌握了喀喇昆仑上的枢纽;今天又得到了珠穆朗玛峰,掌握了喜马拉雅山的关键,万事俱备,就差动手去落实了。
此前,麦轲已经对喜马拉雅山脉作了诸多研究,对如何建立两条山脉南北贯通的通衢大道,已经胸有成竹。
喜马拉雅山脉是世界海拔最高的山脉,位于亚洲的中国青藏高原与巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国家和地区的边境上。
现在这些地区,都已经被掌握在天国手中,给麦轲提供了一个最关键的基础。
如果不是已经有了这样的条件,即使在技术上有了可能,不同国家和地区的利益纷争和民族矛盾,也让任何大规模行动成为不可能。
再加上喀喇昆仑山周遭的国家和地区,这个阻碍会更大。
从规模上说,喜马拉雅山东西长大约两千五百公里,南北宽度不等,大约都在二百到三百公里之间。
喜马拉雅上的位置,分布于青藏高原南缘,东起雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰,西至克什米尔的南迦-帕尔巴特峰,总面积约六十万平方公里。
这个总面积再加上喀喇昆仑上的二十万平方公里,就到了八十万。这在麦轲手里可是无价之宝,不管是从经济上,还是从军事上,甚或从文化上,都是如此。
除了中国与尼泊尔边界上的主峰珠穆朗玛峰是世界第一高峰以外,喜马拉雅山脉中还有一百多座高度超过七千二百米的山峰。
而喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山以外,几乎就没有很高的山峰了。
最高峰是在安地斯山脈中的阿空加瓜山,高度还不到七千米。
实际上,世界上所有超过八千米的高峰,都在珠峰和喀喇昆仑山上。
喜马拉雅山脉不仅仅是地理上拥有不可比拟的高度。而且对南亚文化有诸多影响。山脈中的许多高山是佛教、印度教、以及其它宗教规定的聖地。
这也是麦轲特别重视这个地区的原因之一,把这些被视为圣地的山岗湖泊变成福音的基地,那影响可是非同一般。
喜马拉雅山脉也有一些海拔比较低而且走勢平缓的山麓,第一山麓在最南边。高约一千米。称為西瓦利克山脈。再往北即是高二千到三千米的小喜馬拉雅山帶。
麦轲相信,把主要的山脉拿下,这些相对小型的山脉。自然也就为主山脉服务了。
喜马拉雅山脉不但橫跨了五个国家和地区,还在西北方与兴都库什山脈和喀喇昆仑山脉接壤;它的北边,是辽阔雄健的青藏高原,南边則是宽广平缓的印度河-恆河平原。
因此,麦轲非常清楚,拿下并牢固掌握喜马拉雅山,周边地区也尽入毂中。
世界的主要河川中,印度河、恆河、雅魯藏布江,都是发源于喜马拉雅山脉,雅魯藏布江下游进入印度,则被称为布拉馬普特拉河,印度河和雅魯藏布江发源于冈仁波齐峰附近,而恆河发源自印度的北阿坎德邦;两条大河流经之地,养育了沿河两岸的大量人口。
麦轲知道,占据了喜马拉雅山,也就是控制了这些大河;控制了这些大河,也就是控制了沿河流域地区居民的命脉。
现在麦轲要做的,就是建立一条交通枢纽工程,为控制喜马拉雅山和喀喇昆仑山,打下一个关键性的基础。
既然喜马拉雅山脉宽达二百公里,就需要确定这个交通枢纽工程的纵行主线建在哪里。
在这二百公里的宽度里,喜马拉雅山脉有四条平行的纵向的不同宽度的山带,它们按从南至北的顺序,分别是:外喜马拉雅山脉;小喜马拉雅山脉;大喜马拉雅山脉;以及特提斯喜马拉雅山脉。
麦轲决定,在大喜马拉雅山脉建立主线,这条主线贯通东西,然后与喀喇昆仑山脉衔接。
同时在外喜马拉雅山脉;小喜马拉雅山脉;以及特提斯喜马拉雅山脉等三条线上,各建一条纵向副线,与主线并行。
除了纵向线路以外,每十公里建立一条横线,把各条纵向线串联起来,让后各自通向山脉以外的地区,与那里的三合一枢纽工程相连。
这样,在珠穆朗玛峰路段,一共需要建立二百五十条横向线路;在喀喇昆仑上路段,则需要八十条,总计三百三十条横向三合一枢纽工程,把整个两大山脉所有地区串联起来。