再往里进一座门，就是一座大厅。洁白的大厅内，整齐排列着一张张低矮的桌子，横十竖五，共有五十张白色桌椅，有三十多人，身穿纯白色的长袍，盘坐在桌子前。

直到这个时候，大家才发现，无论是这里面的人，还是简，或者阿夫洛尔，身上的衣物其实都是一个款式，都是所谓的口袋服装，就是那种一个大布袋上剪出三个洞，领口与肩部之间，只留下很窄的布条，袖口开到了腰部附近，然后往头上一套的服饰。只不过，简的腰间，在袖口与腰部的衔接处，扎着一条丝带，衣服也较为贴身，看着像是连衣裙，而阿夫洛尔，那个位置上是那条金腰带，由于实在是太宽、太显眼了，将人们的注意力全部吸引在腰带上，忽略了衣服的样式。

阿夫洛尔引导众人在空位坐下，自己才走到最前端的空地坐下，她的面前，没有丝毫摆设，也没有座椅。而在她行走的这短短过程，灵修学员被她那仪态万千的动作吸引，一个个都行起了注目礼。

趁着这个空档，李想拿出手机，看了看群聊里面的信息，然后自己也发了一条：没有法力波动。

经过他的仔细观察，在场的每个人，无论是简还是阿夫洛尔，都不是修行之人，身上丝毫察觉不出修炼的痕迹。

而邹录其也趁此机会，赶快把自己的感受告知了李想。但当李想问起现在的情况时，他却回了句：没有，很强烈，偶尔出现。

正当林木胜对邹录其想表达的意思，感到一头雾水的时候，阿夫洛尔终于坐定，开始了她的表演。

出乎林木胜意料的是，阿夫洛尔在简单介绍了一下新人，也就是他们八个旁听者后，所宣讲的内容，根本没有提及罪与赎罪，也没有提到任何与忏悔有关系的字眼，提及的内容，反而是围绕着爱与奉献展开。

林木胜感到有些诧异，仔细听了一小段，立即发觉，她说的那些内容，不但是老生常谈，而且逻辑混乱、因果关联生硬，简直如同梦呓。什么无私的爱，主与世人之间是一体的，世人在主的无私大爱下得以生存繁衍，所以世人也要以无私大爱偿还主恩之类。

林木胜听了到这，再也无心听她胡扯，干脆偷眼观察起四周的情况。

这一看，才发现，阿芙洛尔也好，灵修学员也罢，凡是穿袍子的，底下都是真空装束，除了这件衣服，再无余布。再联想到宣讲内容和阿芙洛尔的神态举止，林木胜对这间灵修馆的猫腻，有所了然。

果不其然，当阿芙洛尔讲完理论，时间也就过去了十分钟不到，她马上开始讲实践，这时所提到的奉献，就在这里被包装成行动向主靠拢的途径。

在她的讲解里，为了遵循主的意愿，世人不仅仅要向主捐献财物，还要向主敞开肉体，接受主恩。

听到这，林木胜认为，这家馆子，邪教这一属性，已经是毫无疑问的了。它的教义，不但要谋财，还想谋人家身子，这就是妥妥的歪门邪道。

再看看其他那些灵修，每个人都听的如痴如醉，有的人一脸痴迷，随着阿芙洛尔的声音高低，微微摇摆着身体，有不少人还在无声哭泣着。

出现这样的场面，首先要归功于阿芙洛尔的嗓音。她的嗓音音质非常有特点，悦耳动听而且吐字清晰，音调起伏委婉犹如低声吟唱，其次归功于容貌，雍容华贵中带着天然吸引力，在其次就是她的眼神，她在整个宣讲过程中，眼神时时刻刻都在与听众交流，而且转换的动作非常自然顺畅。

即使以林木胜的人生阅历，在与阿芙洛尔对视的那一刻，都在瞬间沉醉，脱离了眼神之后，才有所警觉。这已经比其他的那些灵修好了很多。那些人，从阿芙洛尔开口的那一刻，已经沉沦，当视线相对时，眼神更加狂热，每时每刻都在盯着阿芙洛尔，等待与她再次眼神相交。