元婴老祖的大战，特别还是在地面的大战，北蜀大陆是极少发生的。

七位元婴老祖显出了元婴法相之后，这一片区域内所有的生灵都被他们爆发的威势所震慑。

偌大的万佛寺，没有被大火吞噬的僧人们，不管是何等实力，此时全部没有了生机。

这些僧人离七位元婴老祖的威势实在是太近了，近到只是威势就杀死了他们。

七位元婴老祖都没有将万佛寺这等宗门放在心上，僧人的生死在元婴老祖眼中犹如蝼蚁。

翁兆老祖元婴法相手中出现了一柄火剑，由元婴法相持着的火剑，在威力上比起飞剑来更为强大。

到了元婴期，要是本身没有修炼剑修功法，没有剑意加持之下，飞剑的威力反而不如元婴法相手持着更具威胁。

元婴法相能够调动的灵力太过庞大，只有手持状态下，才能够让庞大的灵力加持于法宝之上，以发挥出法宝的最强威力。

翁兆老祖对六位元婴老祖的实力做出了判断，他盯上了慧可尊者，这是六位元婴老祖中实力最弱的一位。

当然，他也明白，六位元婴老祖结成了六合阵，要是不先一步打破这阵势，等六位元婴老祖再接近一些，他就会陷入到极其被动之中。

他发出了一声大叫，大叫声化为了恐怖的声波，向着四周扩散开来。

六位元婴老祖没有想到，翁兆老祖会以这种方式开始战斗，以少对多的情况下，翁兆老祖更应该先考虑逃跑，而不是主动应战。

翁兆老祖这一声大叫，使用的是一种秘法，并且还是威力极大的音波秘法。

元婴老祖以元婴法相形态发出的大威力秘法，哪怕是六位元婴老祖面对时也需要小心谨慎。

六位元婴老祖可不想在占据着绝对优势之下，与翁兆老祖拼上性命。

翁兆老祖大叫之后，火剑在前元婴法相在后，巨大的元婴法相向着慧可尊者的元婴法相扑了过去。

就在火剑将要与慧可尊者的元婴法相相遇之时，慧可尊者的元婴法相突然之间消失不见，再次出现已在战场的另一边，并且慧可尊者的移动，并没有影响到六合阵，而是以另一个节点稳住了六合阵。

翁兆老祖一击落空，其余五位元婴老祖的元婴法相全都同时向着他发动了攻击。

慧可尊者元婴法相随后的攻击并不慢，几乎是在其余五位元婴老祖攻击后的瞬间也发出了自己的攻击。

佛宗、魔宗与道宗，各种不同宗门最为顶尖，威力极大的法术，在他们手中汇集向翁兆老祖。

这一击抽空了方圆数百里的所有灵气，万佛寺下方的灵脉更是被直接抽干，元婴法相对灵气的吞噬在战时是极其蛮横不讲道理的。

元婴老祖是能够调动天地间一定威势的，而六位元婴老祖一同出手，造成的影响就有如此的恐怖。

这还没有算上攻击后的破坏，只是攻击前吞噬的灵气，就让这一片区域的灵气枯竭。

灵脉不用说了，万佛寺被毁，原本还是能够将灵脉保留下来的，可经过六位元婴老祖的元婴法相同时出手，灵脉直接吸干成为了废物。

就连这片区域中的灵物，也由于灵气被吞噬而化为了凡物。

这种改变使得原本万佛寺改造了无数年，有利于修士修炼的环境，化为了没有灵性的凡人世界。

最少数百年时间，此处地方是无法恢复过来了。

要知道这会儿六位元婴老祖的元婴法相攻击还未落下，就造成了这样的后果。

翁兆老祖看着六道攻击向他落下，他的眼中闪过了一道精光，巨大元婴法相身体猛然膨胀开来。

他主动引动了元婴法相的自爆，在发现被六位元婴老祖包围时，他就想好了应对之策。

与北蜀大陆这些几乎少有与同阶元婴战斗的元婴老祖们不同，翁兆老祖的战力在元婴老祖中虽不算多强，但战斗经验极为丰富。

再加上北蜀大陆对他的了解实在是太少了，而他却是通过天行商行在北蜀大陆多年的经营，知晓了不少六大宗门元婴老祖的信息。

他又何尝不知道慧可尊者掌握了神足通这等神通，虽没有达到神足通多高深的层次，但只是掌握了‘咫尺天涯’就足以自保。

他那一击并不是真想对慧可尊者怎么样，就是为了自着火的万佛寺上空远离，顺便让六位元婴组成的六合阵出现一丝的缝隙。

正如他想象的一样，慧可尊者并没有硬接他的一击，慧可尊者的避让，虽全力保持了六合阵的稳定，可翁兆老祖对阵法很有研究，慧可尊者的移动让六合阵出现了缝隙。

当然，翁兆老祖也知道，自己无法在不付出代价的情况下，从容自六位元婴老祖手下逃脱。

那样的话，也太看不起六位元婴老祖了。

他能够利用的，就是六位元婴老祖对他的不熟悉。

自他发现六位元婴老祖开始，他就进行了布局，他用自己的婴火点燃了万佛寺，然后离开了万佛寺的上空。

六位元婴老祖的包围拉近后，着火的万佛寺在六位元婴老祖组成的六合阵之外。

可谁会想到，翁兆老祖在放火时，在婴火中留下了一道精神印记。

就在翁兆老祖元婴法相自爆的瞬间，他的本体化为了一团火焰消失在战场之中，元婴法相的自爆挡住了六位元婴老祖元婴法相的合力一击，留出了一个刹那让他本体能够施展火遁。

火遁是众多遁法中极为特殊的一支，少有修士会去学习火遁。

主要原因是火遁的使用条件太过苛刻，需要火焰才能施展，并且自身越强大，能够承受火遁的火焰要求就越高。

要是万佛寺不是被翁兆老祖的婴火所烧，而是普通火焰，那么根本就无法达到火遁的基本条件。

更不用说，火遁的随机性太强，要是不事先设定精神印记，火焰的每一处都有可能是火遁的落点。

以着火的万佛寺为例，着火范围最接近战场的区域，几乎就在一位元婴老祖的元婴法相旁边。

翁兆老祖要是施展火遁出现在这处，就是直接面对一位元婴老祖的元婴法相，不管战果如何，他都失去了逃离的可能。