第三百一十章 苦海无边,回头是岸(第一更求月票)(2 / 2)

圆觉寺内,状若诚心礼佛的魔后听到急促的脚步声迅速靠近。

“何事如此慌忙?”她没有回头。

前来报信的魔门高手满脸震惊,尽是不可思议的神色:“活佛,活佛圆寂了!”

“什么?”以魔后的心灵修为也有了波动,震动回首。

“‘惊神剑’入云雁馆,与活佛对视一盏茶,似在以精神秘法相斗,其后,他飘然离去,活佛圆寂当场。”这名高手勉强稳住心情,条理分明地将此事道出。

他已没敢再称小孟。

“他的心灵与精神竟如此强大?”魔后喃喃自语了一句,接着沉声道,“将过程详细道出。”

政事堂内。

左相王德让拿着手中秘宝,低声自语,以他大儒的心性,语气里也充满震惊:“惊神剑入云雁馆,活佛圆寂……”

“惊神剑入云雁馆,活佛圆寂……”在另外的地方,原本仰望星空的国师亦说着同样的话语。

…………

“今晚可有地方让某借宿?”大日西沉,昏暗笼罩了京师,孟奇彻底摆脱了精神奇旅的负面影响,随口问道。

长孙景笑道:“在下租了一个院子,还请公子不要嫌弃简陋。”

“那你引路吧。”孟奇轻轻颔首。

如意僧叹了口气道:“孟施主刚才的‘苦海无边回头是岸’正如当头棒喝,让贫僧亦有所感悟。”

他似乎想请教请教佛法。

孟奇虽然是半吊子和尚,但好歹感悟“如来神掌”这么久,于佛法上亦有点领悟,而且道经和神功皆有类似之处,殊途而同归,自身内天地的“元始”其实亦有少许佛门的韵味,故而道:“自从娘胎脱离,必受红尘种种沾染,不一定是坏的事物,亦是知识、常理等肉身所见所闻,它们有真实之处,但受到本身条件限制,会欺骗心灵,若勘不透,就见不到‘如来’。”

他看了看长孙景:“此言非仅是佛法,道士、武者、儒生亦有类似说法,大道总有相近之处。”

“可能破碎虚空者寥寥无几……”长孙景叹息道。

作为一名武者,这是他必然的向往。

“人身一天地,身外一天地,两者皆是极端玄奥,我们要做的是打破隔阂,让身内之天地更贴近自然,于道门而言,便是人法天……”孟奇随口指点,“隔阂者,既是心灵的枷锁,也是肉体的隔膜,前者若打不开,就‘看’不到外天地,无论怎么摸索,都是缘木求鱼,后者则是具体的步骤,在道门有玄关一窍之说……”

这方世界已是能初步修炼眉心祖窍,但还缺乏高屋建瓴的完整步骤,需得慢慢完善,因此对心灵境界的要求更高。

见孟奇将道门、佛门、武道相关内容信手拈来,连成一体,长孙景和如意僧皆听得如此如醉,前人是有类似的思考,但从来没有他说得如此深入和透彻。

“贫僧总算明白活佛的感觉了,朝闻道,夕死足矣。”如意僧双手合十道,他是个读通了儒经的和尚。

长孙景听得热血沸腾,前方道路似乎若有若无展现了出来:“公子当真学究天人,不类凡俗!”

孟奇笑了笑没有说话,亦没有道不可轻传需得报酬的念头,一则非是具体功法,二则本来自身就有好处。

隐隐约约中,他似乎感觉到一丝道德之气的加身!

修炼三宝如意拳后,他对五德慢慢有所认识,若有机会,自然得搜集。

日后若三宝如意拳大成,恐怕有几分神话传说里“元始天尊”玉如意的感觉吧?

长孙景租住的院子前,立着一人,身着禁军将领的服饰,手中捧着一个木盒,见到孟奇等人归来,又是敬畏又是欣喜道:

“孟大侠,卑职替剑皇送信。”

孟奇早有所料,微笑接过,打开了木盒。

木盒里面摆放着一个手掌大小的木偶,它笑容滑稽,身躯颀长,上面用剑书写着十四个字:

“明日午时,落日之峰,以剑会友,可否?”

“这十四个字……”长孙景突然睁大了眼睛,如意僧亦是神情震动。

这十四个字一笔一划苍劲有力,仿佛在演绎着横平竖直等最普通最平常的笔画,可若将它们一起收入眼底,每一个笔画都活了,仿佛棋盘上的子,夜空中的星,它们连为一体,布成死局,盘绕而上,直冲云霄!

“这就是一部‘绝世剑法’啊……”长孙景喟叹道。

这就是一“本”剑法秘籍!

而且,既是“书信”,也是挑战!

孟奇略微感慨于剑皇的境界,又奇怪地闻到了一丝外魔的气息。

我的外魔怎么会与剑皇有关?

他手中已是多了一口火焰铸就的长剑,伸向木偶,回应挑战!(未完待续。)