鲍湛霖“沥陈小宗入继大宗弊曷胜言仰祈睿鉴事”一折，通篇没有提到一个“荣安公主”，也没有提到“立女帝”三个字，但其杀伤力，实在十倍于宝廷的“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折！

不过，如果没有宝廷的折子在前，鲍湛霖的这个折子，就会显得莫名其妙：“小宗入继大宗弊曷胜言”是自然的，可是，文宗显皇帝血嗣已绝，不立小宗，就没有皇帝可立，你扯什么“弊曷胜言”，那不是纯属废话吗？

但宝廷“文宗显皇帝血嗣未绝论”在前，鲍湛霖的言下之意，便清清楚楚、明明白白了：既然“小宗入继大宗弊曷胜言”，那么，唯一的除弊之道，就是立荣安公主为帝！就是说，宁肯立女帝，也不能立小宗！

“小宗入继大宗弊曷胜言”，自不待言，问题是，立女帝，一般的是“弊曷胜言”，至于哪个的“弊”更大些，这真的是一个屁股坐在哪边儿的问题了。

鲍湛霖的折子的厉害之处，在于他的屁股，完完全全和目下“垂帘听政”的两宫皇太后坐在了一起，同时，也和宾天的文宗显皇帝坐在了一起。

文祥完全能够想象，两百余朝臣“撼门大哭，声震阙庭”的景象，对母后皇太后会造成何等巨大的心理冲击。

更何况，里面还躺着十六具血肉模糊的朝廷大臣的尸体！

文祥清楚的记得，恭王和慈禧，决定杀肃顺、载垣、端华的时候，慈安惊呼一声：“啊，还要杀人啊？”

她花容惨淡的样子，文祥迄今历历在目。

这还不是最重要的，最重要的是。鲍湛霖**裸的威胁：如果立小宗，天津的那位，十成十做不成“圣母皇太后”了；你呢，十有**，做不成“母后皇太后”了；你们的老公，以后，就没有人上香祭祀了；你们那个刚刚挂掉的儿子。就更加是孤魂野鬼一只啦！

好吧，立小宗，还是立女帝，你们俩自个儿看着办吧！

最要命的是，鲍湛霖的威胁，竟是无可辩驳。

亲贵重臣会议嗣皇帝人选的时候。文祥、曹毓瑛、许庚身三位军机大臣，曾先后就如何保证“帝系不坠，统绪不乱”发言。

文祥说，“‘嗣皇帝’之所以为‘嗣皇帝’，既要继统，亦要承嗣，这一点。必须先行明确下来，庶几帝系不坠，统绪不乱。”

曹毓瑛说，“嗣皇帝必须承嗣。这一层，必须叙进遗诏里面，昭告天下。”

许庚身说，“嗣皇帝‘承嗣’一节，非但要叙进遗诏里，也要叙进新君登基的诏书里，明示天下。千秋万世，不易不替。”

他们三人的建言，都是吸取前明“大礼议”的教训。防止出现类似“大礼议”的麻烦，可是。这些建议，这些措施，在鲍湛霖的折子面前，是如此的苍白无力！

两道诏书，就能保证嗣皇帝不改主意了？明世宗继位的时候，关于认谁做老爸的的诏书，难道颁发得还不够多吗？

到皇帝亲政了，翅膀硬了，他若真要食言而肥，谁拦得住？

前明数百朝臣拢在一起，付出十六条性命的代价，依旧拦不住！

本朝呢？

本朝的大臣，在这种事情上，是肯定不会有前明朝臣的那个劲头的恐怕，连一半儿都没有吧。

唯一能保证嗣皇帝不改主意的法子，就是两宫皇太后垂一辈子的帘，嗣皇帝做一辈子的傀儡。

这自然是不可能的。

文祥苦笑。

其实，就算这样，也还是保证不了啊两宫皇太后的年纪，比嗣皇帝的年纪，必定要大得多，要是她们“走”在嗣皇帝的前边儿呢？

就算她们“走”在嗣皇帝的后边儿嗣皇帝还有自己的儿子呀，这位新皇帝，终有成人的一天，终有亲政的一天，到时候，他如果不想认文宗做自己的祖父了呢？

难道，两宫皇太后可以长生不老？

文祥长叹一声。

鲍湛霖的折子，真正是拿住了两宫皇太后的死穴！

文祥心乱如麻。

张璁、桂萼这两个混蛋！真正是……遗毒三百年！

唉，算了，批评前人，纯属发泄怨气，于今事一无补益，折子既然发了下来，军机“叫起”的时候，必定就是要议的了，自己……该持何种立场呢？

心里一片茫然。

恭王福晋闯宫，恭王拂袖而去，嗣皇帝的人选难产，文祥眼见僵局形成，已经做好了在“远支”中挑选嗣皇帝的心理准备。

当然，说是“远支”，其实还得先在“钦定字辈”中、也就是在圣祖一系之内挑选，理论上来说，圣祖一系之内，依然可以算是“近支”的。

文祥将仁宣一系之外、圣祖一系之内的年幼的“载”字辈，都找了出来年长的不必考虑，文祥心知肚明，“上头”不可能“国赖长君”的。然后，体格、品行、智识、家世，一一胪列，一个一个的分析、判断，看一看，哪一个是最适合做嗣皇帝的？

就在文祥勤勤恳恳的做着功课的时候，宝廷“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折爆了出来，他立马就蒙圈了。

文祥自然是不赞成立女帝的。不过，他眼界开阔，并不以为西洋的“文明”，中国就一定不可以借鉴。实际上，不需要宝廷在折子里啰嗦，英吉利、西班牙等国，女王继统、当国的情形，他都是清清楚楚的。

可是拿现在的话说，步子太大，是要扯着蛋的！

这也罢了，文祥真正疑虑的，其实还不是女主当国，而是如果女主当国，皇嗣的问题，该怎么解决？

这才是最重要、最关键的问题！

说的明白点儿，荣安公主若登基继统。她这一代，还好说，问题是，下一代，该怎么办？她的儿子，是姓爱新觉罗呢？还是姓瓜尔佳呢？

如果姓瓜尔佳不管到时候爱新觉罗氏还算不算“宗室”，都形同改朝换代。这是文祥绝对、绝对不能够接受的，虽然，他自己也姓瓜尔佳。

如果姓爱新觉罗，就等于叫关卓凡的儿子“改宗”，那么，关卓凡能够接受吗？

说到这儿。以下这个问题就再也无法回避了：宝廷上“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折，到底只是他自己“希图悻进”，还是有人在背后指使、推动？