远离战争的日子很无聊，赈济灾民便是一件大事了。

好在是建国之初，六个在朝的内阁都是能臣，下面的知县、知府、太守们，也深知和平的来之不易，办起事情来颇为用心，将刑部尚书施耐庵调回来，全权负责赈灾之事，如同悬一把利刃在灾区官员的头等，赈灾中便没有出现大的贪腐想象。

对于郝仁来说，还有几件大事要做。

一、要重新制定法律，不能再像以前一样，在元朝的法律上增减，元朝的法律太过于苛刻了，很多当朝都没有执行下去。

二、大宋不能再用元朝的货币，交钞贬值，如同废止，心得朝代，要有自己的货币。

三、各位开国元勋需要授爵位，此事不能再拖延，搞不好要兵变。

货币政策好定，以白银为本位，制定纸币、银子、铜币的三级货币，参照后世的明朝的货币政策，进行增减便可。

各位开国贵胄的授勋，设立公、侯、伯、子、男，五级三等爵位，对于功勋卓著者，以三等侯爵为主，留下一二两等侯爵及三个等级的公爵，留着日后晋级，至于定名，交给吏部裁定就是。

最为难办的，莫过于律法的制定问题，既要面面俱到，又要合情合理，工作量和信息量都一样的庞大。

皇宫的会客厅，郝仁披着貂裘向着火盆，他端坐在圆桌的顶端，内阁的六个大员和翰林院的学士们，围着圆桌争论不休。

“商人自己不从事生产，完全靠买进卖出赚取差价，能增大贫富差距，于社稷不利，不应该给商人这许多便利的条件，我朝也应该遏止商业！”户部尚书俞通源道。

“出海费用太过昂贵，应该大力发展农业，不许寸板下海！”礼部尚书余阙道。

“凡贪腐六十两以上的，一概剥皮处置，子女发教坊司！”刑部尚书施耐庵道。

“废除也里可温（传教士）等外来教派的传播，将他们驱逐出国境，罢黜百家，独尊儒术！”

……

各位大人们各抒己见，皆认为自己的观点正确的，整个圆桌会议，乱的如同一锅烂粥，很多被历史认证是错误的事情，却被手下的一应大员们大说特说。

郝仁皱着眉头，颇觉一阵头疼，对于这些当下人，煤油读过后世的力士，郝仁只能逐一去辩驳。

“商业能够推动社会进步，也能够推动手工业的发展。北地的毛皮需要有人运往南方，南方的木材也需要有人运往北方，商人便因此而产生了。南宋偏安百姓却富庶，靠的便是商业，我朝应该鼓励商业，我们不但要鼓励商业，我们还要像大宋一样，大规模的做海外贸易！”

“我方若停止海船的发展，日后倘若他国以海军来攻打，我们该如何应对？弱势扶桑的没落武士祸乱我国沿海，该如何处置？海外贸易便能与造船业一同发展！”

“也里可温也是劝人向善的，至少好过蛊惑人造反的明教，儒家虽然强大，也要有些流派与其竞争，百姓有选择的皈依的权利，儒家若具有吸引力，百姓自然归附，也里可温道将得好，儒家也应该学习，没有必要驱逐他们，难道要让我的朝廷成为只会用一个大脑思考问题的固化废物吗？我要让世界各国知道，我大宋是兼容并包，儒家的强大是不怕任何的文化渗透的！”

“对于官员，我们不应该太苛刻，提高他们的俸禄，让他们衣食无忧，谁还能冒着坐牢的风险去……”