第九百五十章封藩国(2 / 2)

太易 无极书虫 1273 字 4个月前

神赵一脉,其实也具备帝嬴的血统。可以说,轩辕百家血裔中,大多数血脉混杂,彼此之间相互交融,不分你我。

可万一嬴琇立国后,和荀易之间的关系怎么处理?即便他们克服万难诞生一个孩子。那么赵国的帝统和嬴琇那一国的帝统,整起来很麻烦啊。而且,如果她真建国,为对一国国主保持尊重,纳妾之说显然不能提。

因为这件事,让赵莹心中很不舒服。

折腾来折腾去,自己这一家子还真要每人一个王国不成?没有建国的家人,直接退出家族么?

赵莹把诏书写好,又找来刘澜:“你派人给天瑞城传旨。将牧野平原划为太子的封地,让太子自治。至于其他地界,他日召百官重定山河。”

缙云界一统后,接下来就要投入九州,转化为九州国土。这样一来,世界动荡,需要好好安顿百姓,迎接世界融合的大变故。

“那吴龙国和凤越国呢?”

“二国征战有功,册封公国之名。将现有国土赐给他们作封地,只要每年朝贡即可。”

赵莹执掌天命,就是缙云界的女主人,这是天庭都会承认的主权。因此,其他三国都应该主动并入她的国土疆域。留下封地,已经是赵莹的厚待。

这种藩国分封的体制,就是九州目前所用。

没办法,九州疆域太广,不这样做,怎么统治九州亿万子民?

很快,消息传入凤越国中。

国主听闻赵国帝令后,马上祭祀凤凰祖神,引来萧凰的神念。

“祖神,关于神赵册封的国公名号,我们要不要收下?”

“收下吧。反正本座对这个世界没什么欲求,只要不是龙族嬴,一切都可。再者,赵夫人和荀司命这对母子背后有大靠山,咱们得罪不起。”

在神赵祭祀的几位国祀之神中,有青华道君和菩提尊者。这二圣有救缙云界之大功,理应祭祀。宙光上帝同样和此界大有渊源,也应该被祭祀。天帝和黄帝不用说,两代先帝如何不祭?司东青主和荀易关系好,得享祭祀很正常。

可金圣帝君为什么享受国祀?

须知,这种国祀之神的另一重意味,就是这些神灵的庇护。联想金圣帝君对赵莹的照拂,让诸神心中犯嘀咕,不会赵莹和金圣帝君还有什么关系吧?唯有这种可能,才让金圣帝君出面庇护缙云界的赵国。

吴龙国中,龙子镠等人同样和龙族诸帝联络。

血龙帝道:“你们先留着,等两界融合之时再做行动。顺带,你们研究下,看看金圣帝君在这个世界到底有什么布置。”

自从两界都认可天庭后,金圣帝君的地位水涨船高。无尽时空的每个世界,都频频出现她的踪迹。或多或少,出现不死药和蟠桃的传说,更让金圣帝君和无尽时空原本的“西王母”形象融合。直接成为一尊实权神灵,占据无尽时空的广泛信仰。

缙云界本就是天庭下属的国度,金圣帝君的信仰之昌盛,甚至比天帝都要高一筹,有“王母”或者“天母”之称,意指天帝之母。

龙族诸帝为保全龙族统治,当然需要监视金圣帝君的行动。而且,关于赵莹和金圣帝君的关系,天界七重天以上,隐约有什么风声。

“小心监视赵莹,她有任何举动都要向我们汇报!”