第十九章 相,体,用(2 / 2)

万物生于“无”,而复归于“无”,都只是幻相的显现,消失罢了。

一切有为法,如梦幻泡影!

如果只是领悟这些,觉得人生毫无意义,那就堕入了所谓的“断灭空”了。

“体,相”之外,还有“用”!

就“体”而言,一切众生无二无别,但在“用”上却表现得千差万别!

这个“用”,不仅仅是“相”上的“用”,如处事方法,说话技巧,竞争谋略,科学技术……等等都属于“相用”,属于“世间法”!

也就是庄子说的“有用之用”。

老子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。”

慧能大师说:“何期自性,能生万法。”

自性是“体”,万法是“相”,能生就是“用”,“妙用”!

自性生万法,中间要“用”,就需要一个媒介,也就是“心”,本心,真心,真我!

真心,就是起了妙用的“自性”!

真心,就是一面无形无相的圆融圆满之镜,遍布一切处,能显一切法。

“不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物!”——世间一切存在,都是“心镜”中的幻相。

……

老子洋洋洒洒五千言,都没说清楚他要表达的东西,何况作者?

总之,在“精气神”之上,领悟了“相体用”后,清欢再看这些石碑,感觉就完全不一样了!

这哪里是石碑?分明就是一份份的丹方!

不是炼药,而是炼丹的丹方!

如果只是“夺天地造化”,将各种药材炼制作用于人体,那只是最低级的手段,称“炼药”也无不可。

但炼丹,却是“与天地万物并生”!

取之天地,用之天地!

取天地间一棵草,助天地间一条蛇……取天地间一只鸡,一柴火,助天地重见光明……

取世界的死机,助世界重唤生机。

自“体”生“相”,从无到有,创造新的世界!

而老者展示的手段,便是炼丹术,也是“体,相,用”中的“用”!

……

八种印决。

四种是针对“体”,真我,生命本源,混沌之火。

四种是针对“相”,可以是丹,可以是太阳,可以是世间万物。

前四种,清欢起名“控火术”,后四种,清欢起名“御丹决”。

当明悟这一点后,清欢笑了。

一边笑,一边打出“御丹决”。

随着他的手决,整个秘境世界开始震动。

美杜莎等人被惊动,连忙赶到清欢身边,看着他似乎发狂一般的笑。

当一记“御丹决”使完,整个秘境世界突然开始收缩,坍塌……

最后化作了一颗圆滚滚的“丹”,落在清欢掌心。

而周围的景象,则重新变回了沙漠……他们从秘境里出来了。

美杜莎死死盯着清欢手中的“丹”,语气艰难,道:“整个秘境,就是你手中的丹?”

清欢坦然的将“丹”递过去,问道:“伱要么?你会用么?”

美杜莎脸庞微微扭曲,冷哼一声扭过头,没有去接。

他们一同进入秘境,一同见到了九座石碑,但只有清欢一个人从石碑上领悟了这种神奇的手段……

这让美杜莎无话可说。

清欢自得的将“丹”一捏,化作一枚戒指,通体碧蓝色。

将它套在自己手指,清欢打量着,道:“以后就叫你“碧蓝”了!”

(本章完)