“若是金华宗上界祖师出手，那么我等如今所作所为必须要再三斟酌，实在不行便先将五台山众人拿下，作为金华宗再开山门的贺礼。”

崇德道人看向云天道人提出了自己的意见，玉函仙子愣了一下，她同其余峨眉晚辈都无法理解为何崇德道人的态度大变。

云天道人和天缺大师倒很清楚他的想法，也清楚守松道人的想法必然也出现变化。

可云天和天缺不能隐瞒，这类涉及到上界祖师的事情是最麻烦的。

在过去，玄门内部也不是没有出现过一方玄门赶尽杀绝，未曾想另外一脉祖师在大罗天中谋划，直接“借尸还魂”从夺取传承的玄门内部“重生”，篡夺其根基，最终连祭祀的祖师都被迫更换。

但重生的玄门内部不久之后再次兴起叛乱，分裂成了两个宗门，相互敌视，直至双双没落，成为其他仙门的一部分。

也是从那之后，玄门之间的斗法便温和许多，特别是峨眉派这类还和上界有联系的玄门，能做的最多也就是趁着太乙仙门落寞，将其视作自家别府，动手收割一波太乙气数。

但别府内的核心传承，祭拜的具体祖师，绝不会干涉。

而崇德道人和守松道人的退缩，也非常合理。

说白了，紫光山上元宫和明鉴山元明门作为玄门正宗，本身也有着自家的传承体系和祖师脉络。

会帮助峨眉派，很大程度上是三派关系密切，不少祖师是同一位。

再加上，三派内部有人希望借助太乙仙门的气数，提升自己宗门的底蕴，顺带增加自己修为，为日后突破更高境界打下基础。

这才是三派联合的核心理由。

而分割金华宗气数的主导者是峨眉派，紫光山上元宫和明鉴山元明门只是辅助。

两个门派事后能分润到的气数本就不多，自然不愿意在对方祖师明确表示不希望他们插手的情况下，动手阻拦。

清楚紫光山上元宫和明鉴山元明门想法，云天道人自然也清楚如何处理，他更需要关注的是天缺和尚。

“天缺大师，你怎么看？”

云天道人问的非常小心，眼前的天缺和尚对于峨眉派的很多算计态度都非常暧昧。

在楚泰出现之前，偏向于认同，表示帮助太乙宗门传承下去是好事。

在楚泰出现之后，多为拒绝，认为人家继承人已经出现，应该尊重继承人的想法。

因此，天缺大师这次来到金华洞天，也在他的预料之外。

“阿弥陀佛，贫僧今日来此，只是为了那慈云和尚，他本该是贫僧座下弟子与愿，只可惜轮转之间，佛性蒙蔽，拜入旁门，学了邪法，我今日来此，只是为了结缘，方便日后度化。”

听到这话，云天道人、守松道人和崇德道人面色微变。

作为佛门留存于中土有数的四品佛修，天缺大师外貌并不出众，甚至有些丑陋，而且一眼失明，一耳失聪，双手更是缺少一指，这些问题都是从娘胎当中带出来，故称天缺。