少年军校的体制，在欧洲最为盛行，尤其是北方的老毛子，其军校体制遍布全国各个州和加盟共和国。

军事人才的兴盛，赋予了老毛子军事立国的根基，这也是老毛子屡屡出现名将的基础，比如说，历史上著名的名将，苏沃诺夫、库图佐夫和朱可夫等人。

按照历史规律，农耕民族，只要和平的时期超过五十年以上，重文轻武以及以文制武的思想，就会迅速抬头，以至于到了皇朝的末期，竟然无将可用。

在立国之初，李中易刻意把帝国的军事机器，摆在了不受文臣集团影响的位置，就是想避免出现文臣领军的荒唐现象。

当然了，在和平时期，文臣和武将集团的斗争，往往以文臣集团的获胜而告终。

其中，最著名的例子是，明朝时期的土木堡之变。

在土木堡之变的过程中，文臣集团翻手为云覆手为雨的推波助澜，起到的很可能是极其负面的作用。

李中易已经考虑好了，少年讲武堂将在每州设立一座，课程的安排是上午学文化，下午搞军事训练。

之所以这么安排，李中易其实考虑的很深远。文武兼修的少年学员们，在学成毕业之后，除了进入军队当见习官的出路之外，还可以进入军政学堂进行深造。

和讲武堂的纯粹军事训练不同，军政学堂培养的主要是军政双优的人才，以政为主。

嫡系人才的培养，也就是所谓的天子门生，一直是李中易掌握大政的基础。

回到郑州之后，李中易就一直待在兵马总管府内，一边处理手头的军政事务，一边密切的注视着开封那边的局势变化。

根据几个情报来源递过来的消息，随着孔昆的被贬，打算闹事的文臣集团，明显出现了重大的分歧。

在文臣集团之中，有人主张应该从长计议，不能搞只争朝夕的那一套。毕竟，李中易不是光杆皇帝，而是拥有几十万精锐大军的统帅。

只是，这一派的意见明显不占上风。因为，反对派的理由也十分充分。

答案其实非常简单，李中易的儿子们并没有延请儒学的名师。换句话说，既得利益的儒臣集团，要想影响皇子们的可能性，被极大的削弱了。

说白了，以读书人不谋一时的特性，如果皇子们都请的是儒学师傅，他们倒不至于有胆子和李中易争一时之长短。

然而，读书人们都看得很清楚。若是本朝的皇子们一直延续不请儒学师傅的传统，那么，独尊儒术的基本国策，迟早会变成一个笑话。

千百年来，独尊儒术已经成了统治者和读书人之间的一种默契，即，读书人支持统治者坐稳江山的基础是：只重用儒门子弟。

也就是所谓的与士大夫共天下！

然而，李中易是不吃这一套的，他的逻辑是与全天下的有识之士共天下！