若不是书籍中仍然保留着几句对天行皇帝消灭魔教的伟大功绩的简短记录，恐怕世人早已彻彻底底地忘记了这个教派的存在。

对此，顾旭曾经还暗暗地在心头感慨：大齐王朝的这位皇帝陛下，真是对待鬼怪优柔寡断，对待人族重拳出击。

按理来说，巅峰时期的空玄散人都对天行皇帝无比忌惮，显然说明天行皇帝的实力要远远超过普通的第八境修士，甚至可能已经拥有了第九境的战斗力。

但现在，不仅各个行省都有“凶神”级的鬼怪在祸害民众，而且就在距离洛京仅有百里左右的地方，那“邙山鬼怪”依旧在独占山头称王称霸。

不过，当遇到犯下“叛国罪”的青州陆氏，或是被视作“魔教”的长命教，天行皇帝一点都不手软，全部诛杀，寸草不留。

顾旭一度吐槽：难不成天行皇帝也信奉“故夫欲攘外者，必先安内”？

…………

见顾旭一时没有回应，洛川笑了笑，说道：“顾小友，我知道你在想什么。我说的那条熔岩地河，确实跟‘长命教’有关系。

“由于‘长命教’修炼的也是火属性功法，所以教派中的修士们常常也会在那石窟中闭关破境。

“但现在，‘长命教’已经被陛下彻底抹除，那条岩浆地河也成了大齐王朝所有修士们共享的资源，只是尚未对群众公开而已。

“驱魔司总部的部分修士和龙门书院的一些师生偶尔会选择去那里静修，幽州赵氏的子弟们更是把那里视作他们的练功场地，每次来洛京城，都会去那儿待几天——毕竟他们幽州人曾经信仰过‘火神’，基本上都很擅长玩火，那里的环境对他们的修行会有极大的助力。

“你可以放心地去那里修炼，不必有丝毫顾忌。

“我很希望你能早日突破‘断魂崖’，然后在‘洛水大会’上取得一个不错的成绩，再一次给我们驱魔司涨涨脸。”

顾旭点了点头，同时决定回去再查阅一些关于大谷关石窟的资料。

在修行路上，如果想要走得更远，就需要每一步都走得沉稳扎实。因为顾旭立志修成圣人，所以他每一个阶段都需要争取做到最好，不留后患。

他出身平凡，以前生活在沂水这样偏僻的小县城，没有特别好的修行条件，几乎一切都需要依靠自己争取。

但现在，既然他有机会与幽州赵氏的子弟们共享同一处修行练功的场地，那么他自然也不会客气。

“对了，顾小友，”短暂的沉默后，洛川继续开口道，“其实我很好奇，我之前一直没有让你跟楚凤歌、上官槿一起修炼《列星诀》，你心里是否有过不满。

“毕竟，整个大齐王朝星辰之力最浓郁的地方，就是你脚下的这座观星台——若你修的是《列星诀》，在这衙门里就可以轻轻松松地登上‘断魂崖’，根本不需要如此麻烦。”

“并没有，”顾旭摇了摇头，“我曾经从书中读过，上品功法中蕴含圣人们的大道真意，本质上是前人为后人开辟的捷径，所以能够加快后人修炼进境的速度。但它最多只能使人修到第六境。

“若要修到第七境，就必须开辟出属于自己的‘道’。走捷径是行不通的。

“现在《赤炎真诀》就很适合我。”

“你说的没错，”洛川笑了笑，说道，“对于立志要修成圣人的修士来说，上品功法确实是一道阻碍前进枷锁。

“不过，《列星诀》并不是我开创的功法，而是中天北极紫微大帝为信徒们创造的、以托梦的形式放到我脑海中的功法。

“它的真意，是顺应天意、服从命运，着实跟你‘逆天改命’的意愿不太匹配。”

“其实……我也只是想活得更久一点。”顾旭轻叹一声，默默感慨道。

今天，他从洛川口中得到证实：洛川的“道”，确确实实跟“顺应天命”有关系，与他之前的结论完全一致。

只是他跟洛川的“道”又有一种莫名的渊源。

虽然他不认同这种“道”，但是一切出自洛川的法术和武学，他几乎看一眼就能学会。

“差点儿忘了一件重要的事情，”这时候洛川忽然开口，打断了顾旭的思绪，“顾小友，今天你开创出像‘火字符’这样的符篆，对于我们日后的杀鬼大计用处极大。

“你是否愿意把它的绘制方法传授给驱魔司的修士们？在功勋奖励上，驱魔司是不会亏待你的。”

“当然可以啊，”顾旭不假思索地回答道，“我设计‘火字符’的初衷，就是希望所有的修士都能使用它。”

他很清楚，在修士与恶鬼之间的战斗中，有时候仅仅凭借一张符篆，就能够扭转战局，帮助修士从危险中逃脱，挽救一个人甚至很多人的性命。

这些人，很可能是他认识的、甚至是亲近的人。

比如他当初改进的“太上北极镇魔杀鬼符”，就曾经帮助过马钦战胜鬼怪“傒囊”，死里逃生。

今天，他在设计“火字符”的时候，其实并没有考虑过会获得怎样的回报。

不过现在，洛司首既然提起了功勋奖励，他自然也不会推辞。

毕竟他现在非常需要功勋。

“只是，‘火字符’并不在现有的符篆体系中，也未尝在实战中使用过，我们很难衡量它的价值，直接计算出对应的功勋，”洛川继续道，“所以，我考虑先给你一千功勋的基本奖励。

“在此之后，在全国范围内，只要有任何一个修士用‘火字符’杀死一只鬼怪，你就能得到一笔额外的功勋奖励——功勋数值将按照具体情况和杀死鬼怪的等级来计算。

“你觉得如何？”

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注释：

（1）“大谷，洛城南五十里，旧名通谷。”——晋·陆机《洛阳记》

（2）“是故夫欲攘外者，必先安内。”——宋·赵普

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