在啃了一堆大神的书后，现在写打斗，写宏大场面，终于有了一点点画面感，不会像第一、二卷那种一写战斗就掉追订了。

【元宵擂台赛和洛水大会，全书最烂两段剧情，一段让我订阅从五位数变成四位数，一段让我订阅从四位数变成三位数……现在回头看，简直黑历史（可能我不适合写这种传统玄幻剧情吧）。新来的书友看到那儿如果不喜欢，不妨直接跳了。】

此外，作为一个喜欢胡思乱想的INTJ，写第四卷的时候，我总是忍不住在想，修仙界的社会形态究竟是怎样的。

它在什么时候，会呈现出宗门林立、弱肉强食的丛林形态；什么时候，又会变成有法律有秩序的国家形态。

闲暇时胡乱看了一堆历史书社会学书后，我发现“国家机器将力量能量或暴力能量转化为权力能量”之类的理论，在修仙社会似乎是适用的。

只是在现实世界，力量是自下而上；在修仙世界，则因为修行者自身具备伟力，力量可以是自上而下的。

所以像天行帝这样的独夫，长期闭门修仙、不见大臣，也能稳坐江山。

甚至大齐这个国家的稳定性，很大程度都依赖于他的绝对实力。

同理，顾旭也能无视反对意见，大刀阔斧地搞变革。

而与此同时，在仙侠小说里，修仙者与凡人之间的关系，常常是一个很经典的、值得深入讨论的话题。

很多书里，力量至上，修士如神明，凡人如蝼蚁。写到后期，普通人，甚至低境界的修士，都成了炮灰，动辄就死几十万，几百万……

或许，由于我自己是个普通人，如果穿越到修仙世界里，也大概率是个普通人。

因此，我希望我笔下的世界，不是纯粹的英雄史观，仅仅由个别精英人物（强大修行者）主宰历史，而普通人只是一群炮灰NPC。

英雄应该是在时局变换中挺身而出，将众人的意志和力量凝聚在一起，从而推动历史进程的那个人。

“香火”算是这个想法的一个小小尝试。

可以看得出来，跟仙侠文里传统的“香火”是不太一样的。

第四卷“飞龙在天”，卷名应该不需要太多解释，大抵是指主角的事业发展到鼎盛时期。

下一卷，应该也是最后一卷，卷名“亢龙有悔”（放心不会BE，毕竟卷名指代的不一定是主角，对不对？）。

明天请个假，整理下后续细纲，开始努力填坑（大家可以提醒我一下，有哪些坑还没填，防止遗漏）。

下卷定个小目标：争取日更。

现在读研，功课挺忙，作业还特别难做（流泪），经常肝代码到半夜，一般情况下很难爆更。

但如果状态好，我会尽量多写一点的。

感谢大家支持！