不过，队伍不好带也要带。

老丘觉得自己有责任团结大家，凭自己的能量，也完全可以提升这个临时集体的凝聚力，逐渐将这帮乌合之众打造成一个战斗集体。

老丘算不上一个成功的艺术家，绘画那点事，老丘自认，造诣有限。老丘付出了毕生不懈的努力，勉强才排进了二流艺术家行列，这还多半是靠着自己的一番运作，才有今日在艺术界的地位。老丘头脑清醒地认识到，自己在艺术上算是到头了，再也不奢望在艺术上有什么进境。

还好，老丘虽然在艺术界不算什么艺术大腕，却难得有不俗的沟通能力和组织能力。一来二去，老丘成了艺术家里面的组织家，屡屡领衔操持一些画展，出版一个什么画集，搞一搞慈善拍卖，或者组织一些什么艺术活动，最后被公推为韩焕章所在的艺术圈小团体的协会秘书长。

论组织能力，老丘其实也不怎么突出，但是放在艺术家里面，却是鹤立鸡群，不！是鸡立虫群。

道理跟与象棋冠军打乒乓球，与乒乓球冠军下象棋一样。老丘将自己作了定位之后，从此扬长避短，不求在艺术的短板上突破，而选择另辟蹊径，在艺术家当中昂首做起了一个组织家。

如果单以组织能力参加什么海选节目的话，老丘很可能过不了第一轮就会被评委刷下来。比起社会上各种组织能力强悍的家伙，老丘的组织能力只能算差强人意，但放在这帮艺术家中，却正好如鱼得水，艺术懂一点，能说出个子丑寅卯，人头混的熟，手段油滑，沟通顺当，因而日久积威，俨然便成了一帮艺术家中组织者的不二人选。

比如这一次吉隆坡画展，领衔张罗的人就是老丘。尽管艺术圈外的朋友对老丘的组织张罗能力时有质疑，讥曰“蜀国无大将，廖化充先锋”，但在老丘这个艺术圈子，情况就是这么个情况，真正的艺术家都专心干艺术去了，一些闲杂事儿总得有人来做吧，老丘喜欢张罗，一众人也乐得放手，加上老丘人缘好，而且很谦虚，所以这个位子坐得格外稳当。

当然，老丘还是颇有一些能量的，像韩焕章这样难缠的人物，老丘都对付得来，也足见不是混饭吃的。

面对现在这个局面，老丘掂量了一下，卢易见这小伙子是个机灵人，一张嘴很会说，随机应变，见事很快，不过有点失之轻浮，而且太年轻了，在穿越众中难以服众，嗯，小卢可以成为自己的好帮手，至少暂时不会成为自己的竞争对手。

龙久那人本来是一个威胁，但方才说的那番话，就显得立意不高，格局不大，看来此君是长于自保，进取之心明显不足，恐怕是多年当办公室主任使然，当跟班则有余，当领导则不足。嗯，说得上纲上线一点，就是正能量不足，亦不足以服众。

倒是那个陈玉杰，还摸不清深浅。

老丘这么寻思着，自觉应该当仁不让地主导穿越众的大局。

老丘等大家七嘴八舌将自己的选择说得差不多的时候，便根据自己多年的经验，按照轻重主次，引导着穿越众步入正题。

首先是统一口径。这么一帮人，从21世纪穿越而至，从衣着打扮到发型，在宋人眼中，都显得怪异无伦，令人疑惑这是肯定的了。你看看，大家的衣服看起来就像是乞丐装，八成是过时空隧道的时候电磁异常，搞得衣服上左一个洞右一个洞的，显得格外怪诞。还好宋人先入为主，没有将自己这帮人当妖怪。

所有的人都不是傻子，没有人傻到认为可以对宋人实话实说——在这一点上，倒是高度一致，包括美国人和澳大利亚人以及马来人。

最后，一致同意按照老丘他们三个代表已经抛出去的“海归”说法统一口径。其中更要顺着康小鲁他们的揣摩，将渊源指向传说中远渡重洋自立一国的虬髯客。

第二，既然此前老丘根据对方的引导，愣是杜撰出了一个姓张的首领——也就是“被姓张”了的韩焕章，那韩焕章这个冒牌姓张首领，虽说是不得已才隆重推出的一个龙套人物，大家也只好捏着鼻子认了。看韩焕章那德行，虽然不太靠谱，好歹还算是有下限，再说韩焕章的“头领”名号也就是个摆设，并无实质内容，那就认了吧。

韩焕章也绝不迂腐，性命攸关，当然是事急从权。于是韩焕章的名字改成了“张怀汉”，你别说，这名字倒是很像某个海外华裔的名字。

但问题来了，韩焕章这厮居然自作主张，要去克拉地峡！

本来老丘与康小鲁他们一番沟通，初步的想法是先由康小鲁他们送自己一行前去下龙湾，然后再定去泉州还是台湾。至于去临安，却不是康小鲁能表态的。

泉州的各色商人最多，不乏海外客商，有的异域商人在泉州甚至已经在泉州传了好多代了。台湾的异域商人也日渐增多，也非常适合各色人等居留。话说这些人还是唐人后裔，比异域商人又亲近了一层，泉州也好，台湾也罢，大可去得。不过，在康小鲁的想法中，这些人既然是茅特首一直在寻找的，那还是全都送去台湾为妙。但老丘话里透露出想去临安的意思，去临安当然有限制，不是谁都能去的，康小鲁只好退而求其次，将泉州这个选项抛了出来。

不料穿越众中有选台湾的，有选临安的，有选下龙湾的，甚至韩焕章和马奋还选择前往克拉地峡，却没有一个选择前往泉州。这帮人来自21世纪，习惯的就是呆在首都，或者特区，又或者出国。