在古代的时候，战斗普遍以冷兵器的方式存在，所以只要是一个武道高手，就存在能够无视秩序的能力，江湖事江湖了，其实就是那个时候的写照……
官府能够管理的其实，说到到底只有那些不会武功的平民而已，江湖中的厮杀，官府在绝大多数的时候，都是不会去管的，一是不愿意招惹麻烦，而是也不具备这样的能力去管……
而同样的道理，江湖人对于官府，也往往都是敬而远之，他们有自己内部运作的一套规则，江湖和官府，是两个完全不同的概念……
其实，在很多的朝代里，和尚和道士，往往都是几乎不受到国家管理和保护的，他们既不需要向国家缴纳赋税，也不享受国家赋予民众的种种福利待遇，在很多时候，他们都只是方外之人而已，而绝大多数江湖之中的武道大门，也往往都是由和尚还有道士作为主体的……
在古代的时候，秩序的力量并不强大，所以个人的武力才会盛行，所谓侠以武犯禁，就是在这种状况之下才会产生的一种概念……在古代，游侠这种职业，其实就是一种非常典型的存在，他们往往会因为路见不平，就选择一怒杀人，又或者是在自身受到欺压的时候，就索性杀了人之后直接跑路，这样的行为，他们做起来是没有任何心理负担的……
而在那个时代，捕快基本是管不了这些事情了……
就像是在三国演义里，关二爷也是因为杀人了才会远走他乡，但是最后却一样被尊为武圣。似乎在当时的社会状况之下，没有人对于这样的情况有什么太多的非议，因为在当时的人看起来，这种豪侠游侠杀人的事情。本身就是司空见惯的……
这也就是典型的力量强大到出秩序制约能力的例子，当然当时的社会情况也相对特殊，秩序本身就处在一种相对奔溃的状态之下，所以就算是有人杀人，也不会有太多的人去追究……
也就是因为如此。所以在古代的时候，学武的人其实数量并不在少数，尤其是绝大多数的家境殷实的人家，都会有家族弟子学武，同时也会建立属于自己家族的护卫力量，为的就是能够在秩序不稳定的情况下，保护自身的安全……
也就是因为如此，所以在地方之上，往往不法势力横行，普通人则只能够受到各种各样的打压。在秩序不健全的情况下，没有足够的武力和财力，就没有任何的话语权可言……
屠龙幻境。
在冷兵器的时代之中，武力和军队，永远都是最重要的力量，在古代社会之中，任何一个掌握练兵之法并且能够有足够财力去实现的人，往往都能够成为在乱世之中拥有一定的影响力，而反之，没有强大的军队。那么无论什么样的理念，都不过只是空想而已，甚至一个强大的武者，在乱世之中的地位。远远过绝大多数的普通人……
就像是日本战国时期，也有所谓的几大剑圣，每一个都有凡入圣的实力，而这些剑圣，对于那些大名武将还有那些浪人的影响力，往往是非常巨大的。甚至有些时候，一些有武力的剑豪，只要大手一挥，就能够轻而易举的拥有大批愿意为之拼命的浪人……
在战乱的时代之中，人们对于武力的崇拜，往往是非常盲目的，尤其是对于武者来说，越是强大的武者，他们对于同为武者的号召力也就越是强大，一个强大的武者身后，往往会有成百上千的武者愿意为之羽翼，甚至需要势力的武将和大名，和这些武者也都会有非常密切的关系……
伴随着时间的推移，伴随着秩序逐渐变得更加强大之后，这种来自于民间的武力，才开始逐渐受到压制，许多武者也只能够加入朝廷之中，成为朝廷的鹰犬，就像是古代朝廷的武状元，就是一种典型的江湖人变成朝廷人的转变……
那是典型的武力开始逐渐归于秩序的体现，而从哪个时候开始，侠以武犯禁的概念就开始广泛的流传出来，武道也开始受到朝廷的一定程度上的忌惮和压制，但是这种压制，在绝大多数的时候，也只能够流于表面之上……
道理很简单，因为除非朝廷大规模的动用军队的力量，否则的话，他们在对抗武者的层面上，是不具备任何的优势的，尤其是武者本身都是散兵游勇，不动用军队，往往是打不过的，但是一旦动用军队，武者又会闻风而逃，甚至如果激怒武者，甚至会导致武者大规模的报复社会，所以朝廷和江湖之间，一直都处在一种矛盾和统一的状态之下……
如果究其原因的话，其实很简单，那就是因为无论是朝廷的武力还是江湖的武力，本身都是同一种力量体系之下的产物，即使朝廷拥有军队，也不可能真正完全凌驾在武者这个群体之上，所以两者之间就只能够相安无事，但是即使如此，也时不时会有试图铲除江湖的帝王又或者是试图谋取皇位的武林盟主出现……
在这个时候，一个强大的武者，或者武林门派，其实就存在在理论上推翻一个王朝的能力了……
说到底，这也就是在那个时代之下，力量对于秩序底线的一种触碰！
就像是在倚天屠龙记之中的明教，就是一个典型的例子，在小说之中，作为明教成员的朱元璋，最后成为的皇帝，这就是一种武道对于秩序的冲击……
那那个时代之中，武道达到一定的高度，就已经相当于是如同神仙一样的存在了，就像是洪七公这样的高手，能够在皇宫之中潜伏下来，并且每天都享用皇帝的食物，并且一直都没有被现，就足以说明武道高手在那个时代究竟拥有什么样的能力了，而拥有这样的实力，本身其实就已经足以颠覆秩序颠覆皇权了……
屠龙幻境。
说到底，武道究竟有没有价值，本质上来说，其实看的就是武道是否存在能够有颠覆秩序，触碰秩序底线的能力，如果武道的强度，能够触碰到秩序，甚至某种程度上无视秩序的存在，那么武道就自然而然的会兴盛，因为这代表的是一种然的力量……
而反之，如果武道的力量在秩序的底线之下，那么无论是会不会武道，都没有任何的区别了……
就像是在火器盛行的近代社会之中，就是非常典型的一种状态，在现代高强度的秩序之下，枪械和武道本身就不是同一个层次的力量了，学武之人就算是再强大，也无法抗拒火器的力量，这已经成为了绝大多数的人一种共识，在这种认知之下，自然不会太多的人云翳去学武了……
虽然绝大多数习武之人，对于武道的描述，都是所谓的强身健体，但是事实上，如果真的只为了强身健体的话，那么自古以来，既不会有那么多的人去学武了，学武的本质，就是为了能够无条件无代价的去杀人，如果学了武，却杀不了人，或者说，即使杀人了也无法逃脱制裁的话，那么会学武的人就会少得多，甚至几乎不会有人愿意去学武了！
而在现代社会之中，武道之所以没落，最根本的原因其实也就在此，练武的辛苦，其实人们是不在意的，人们真正在意的是，武道究竟能否让人在某种程度上无视秩序，如果做不到，那么练武也就变得没有价值，或者说，相比起读书学习来说，效率更低一些……(未完待续。)