第一千九百一十九章 论空(1 / 2)

对于绝大多数的人类来说……

飞行都可以说是一种最原始的梦想……

绝大多数的人,在做梦的时候,或多或少都会做过飞天的梦……

然而,即使是在现代社会之中,对于绝大多数的普通人来说,飞天依然是一个遥不可及的梦想……

当然,或许会有人说,不是已经有人制造出飞机了么?为什么说飞天依然是遥不可及的梦想?

但是事实上,对于绝大多数有过飞天梦的人来说,他们需要的飞行,是真正意义上自由自在的飞行,而不是借助某种工具实现的飞行,不是借助飞机,不是借助滑翔翼,更加不是借助降落伞,而是实实在在的能够在天空之中御风而行!

其实,一种能力的本质上,更多的时候,还是建立在是否真正意义上安全的基础之上的……

一个人如果说自己会喝酒,那么肯定是建立在不会喝醉的基础之上的,如果喝酒会喝醉,那么也就不算是会喝酒了……

一个人如果说自己会游泳,那肯定是建立在脱离工具一样可以游泳不会被淹死的基础之上的,如果游泳需要游泳圈,那也算不上是会游泳了……

而同样的道理,如果一个人需要证明自己会飞,那么他就至少要拥有自身飞行的能力,并且不会在任何情况下摔死!

也就是说,天空对于这个人来说,必须是绝对安全的状态!

否则的话,就算不上是会飞!

如果以这种观念去衡量飞机的存在的话,那么就可以很明确的说,在飞机上远远算不上是会飞!

因为,人在飞机上的时候。自身的安全,不是由自己去保证的,而是由飞机的安全性去保障的。飞机安全,人才安全。而如果飞机出了故障,人在高空之中,是不具备任何自保的能力的!

说到底,也不过就是工具和乘客的关系而已……

对于人来说,飞机只是一种载具而已,固然能够让人达到飞行的效果,但是实际上,真正在飞的。却只是飞机而已,人自己,是不具备飞行的能力的……

只有当飞行的能力,被完完全全的融入到人体之内,成为人的本身的能力的时候,人类才真正意义上算是实现了飞天的梦想!

事实上,也就是因为如此……

所以即使在现代这个高科技的时代之中……

依然会有修士们想要追求天道,依然会有修士们选择隐居深山修行,为的就是有朝一日,可以真正意义上超脱凡俗的人世。达到真正意义上的逍遥和自由,真正意义上可以御空而行!

而在幻世之中,其实也是如此……

尽管在幻世里。飞行的门槛比起现实来说,要低上许多,几乎所有的五阶角色,都具有御空飞行的能力……

事实上,飞行这种能力本身,本就是领域之力所附带的一种基本属性和功能而已……

达到了领域级的级别,也就自然而然会具备凭借领域之力御空而行的能力……

这一点,就像是龙珠里面的舞空术一样……

基本上来说,力量达到一定的等级之后。学会舞空术就是一件轻而易举的事情了,飞行对于强者来说。本身就并不是一件多么困难的事情……

说到底来说,无非就是让自己的身体时刻抵消掉地球重力对于自己的影响力。仅此而已……

对于普通人来说,这是难以想象的事情,但是对于真正对于自身力量掌控到一定程度的强者来说,却并非是一件多么困难的事情……

这一点,就像是练武之人练习轻功是一样的道理……

最初的时候,他们是沿着那种放慢石头的大盆练习,不断得踩着大盆的边缘行走,锻炼身体的平衡能力……

而接下来,则是不断减少大盆之中的石头,直到最终可以轻而易举的在空盆的边缘维持行走状态,这也就算是入门了……

一些轻身功夫高明的武者,往往可以站在鸡蛋上使得鸡蛋不破碎,虽然很多人都知道,这其中有物理学的原理在内,但是却也一样不是普通人能够做到的事情,甚至于站立在气球之上也是一样的道理……

一些轻身功夫好的好手,飞檐走壁可以说是不在话下的,往往一个手拍击墙壁,身体就能瞬间蹂身而上,哪怕是悬崖峭壁,也能顺利的如履平地……

事实上,就像是金庸的武侠小说之中,为什么武林高手会选择在华山之巅论剑?

道理其实很简单,因为华山的山道自古就是一条非常险峻的道路,在古代的时候,能够徒步上华山之巅的,就已经算得上是高手了,如果没有一定的轻身功夫在身,往往是达不到这种高度的……

同样的道理,其实之所以在华山论剑,很大程度上来说,也是为了给观战增加一定的门槛,毕竟高手之间的战斗,普通人肯定是没有资格去看的,有资格去看的,也只有那些同样身为高手的武者才行……

其实,自古以来,那些武林门派之所以设立在各种各样的名山之上,其实也是给入门者一种天然的考验,对于想要习武的人来说,入门山上本身就是一种天然的对于根骨的考验,根骨不达标的人,往往是很难走到山门的,而但凡是能够走到山门的,绝大多数根骨上都是达标的……

当然,言归正传……

轻功的本质,其实就是通过人对于重心的控制,以及自身身体的协调,来变相的减少重力对于自身的影响力……