第一千九百零一章 战斗十六(1 / 2)

乱石神殿。

现代社会之中,很多事情单纯从道德的层面上来说,是无法去分出是非对错的……

就就像是在传统艺术领域之中,师徒之间的很多事情,是完全不能用现代人的眼光和模式去思考的……

很多人会觉得,师傅收了徒弟,教会徒弟本事,也是收了学费的,那么就应该要倾囊相授,徒弟学会了本事,也就可以自谋出路了,不需要再额外的为师傅工作,或者说接受师傅的压榨……

然而,这种理念,本身只是建立在学校的模式之上的,也就是说在,在学校的时候,学生和老师之间的关系,其实就是这样的一种关系,学生交钱读书,老师收钱上课,彼此之间,谁也不欠谁的,老师可以管教学生,但是这种管教必须要在一定的限度之内,学生也可以选择不接受老师的管教,选择换老师或者换班级,甚至可以去换学校,这些都是学生的权利……

也就是说,在这种教学模式之中,老师和学生之间的关系,其实是偏向于彼此平等的关系……

老师接受学校的雇佣去交给学生知识,而学生在付钱给学校来掌握学习基础的知识,这种师生之间的关系本身,就是一种建立在经济关系之上的关系,当然不排除一些老师的师德特别高尚,从而得到学生们的真心爱戴,但是绝大多数的情况下,老师和学生之间的关系,还是一种相对独立的关系!

普通人以这样的观念去思考一些传统艺术领域之中的师徒关系,自然会觉得老师对于自己的弟子往往太过苛刻,甚至是将自己的弟子当做是奴隶一样在使用,不仅仅没有给弟子足够的尊重和酬劳,同时也不断的压榨和剥削弟子的劳动力……

然而,如果从传统的角度上去理解这种问题,那么情况可能就恰恰相反了!

事实上,传统的艺术门类之中,像是曲艺之类的艺术领域,本身就是一种非常非常非常严酷的项目,因为要上台表演的关系,所以绝大多数的大师们,其中在小时候,都是吃了许许多多难以想象的痛苦的……

尤其是在古代的时候,所谓的戏班这种东西,本质上来说,其实就像是训练人类的马戏团一样……

是的,训练人类的马戏团……

用这样的方式去形容戏班,恐怕是比较容易可以让人理解的表述……

马戏团这种东西,大家其实都是有所了解的……

马戏团的对于动物的训练和压榨,毫无疑问是非常非常残酷的,要让本身智慧低下的动物,做出各种各样的高难度的动作,不使用刑罚的手段,是绝对不可能实现的……

马戏团和动物园最大的不同也就在此,动物园的动物,只需要接受游客的观赏,就可以获得相对安逸的生活……

但是马戏团之中的动物就不同了,他们只有进行一次又一次的表演,才能够获得足够的食物……

而反之,如果他们无法完成训练,那么等待他们的,只会是一次又一次的残酷到无法想象的刑罚……

事实上,就算是马戏团之中的动物,能够完美的进行演出,他们能够得到的,也仅仅只是少受到一些皮肉之苦,又或者是稍微改善一些自己的饮食状况,仅此而已……

是的,仅此而已……

就算是他们能够为马戏团带来巨额的利润,也始终是无法改变他们对于马戏团来说赚钱工具的地位的……

马戏团带来的表演固然是精彩的,但是马戏团演出背后,那些动物的哀嚎,却也同样是让人震撼的……

人们更多的时候,只能够看到表面上的光辉,又有多少人能够明白幕后那些动物的痛苦?

同样的道理,其实放在一些戏班子身上也是一样的……

很多戏子都是小时候就被父母直接卖给戏班的班头的,戏班的班头就像是人口贩子一样,挑选那些条件好的孩子,然后教他们唱戏学会表演……

为了能够让他们更快的上台表演赚钱,这种学习的过程,往往是简单粗暴又非常痛苦的……

而在这种过程之中,一些戏子才得以脱颖而出,因为长时间的高强度的训练,所以使得他们在台上总是能够一丝不苟的完成表演,博得满堂的喝彩……

但是就算是如此,这些戏子的本质,却开始那些戏班子班主们的赚钱的工具而已……

从某种意义上来说,戏子对于戏班子来说,和马戏团之中的动物也并没有什么区别可言……

事实上,从某种意义上来说,戏班学戏的过程,和在青楼卖身的过程,其实是没有什么区别可言的……

前者是以表演为主,顺便卖身,而后者是以卖身为主,顺便学习琴棋书画……

这也是为什么很多上了年纪的人,非常看不起戏子的原因所在……

所谓的表子无情,戏子无义,就是这样的说法……