隆庆在苏州的日子，远比在京城要舒服多了，简直可以用惬意形容。

苏州的繁华和京城不遑多让，但是这座城市和京城的气氛完全不同，京城的繁华是几千名官吏，还有大量的勋贵，宗室，宦官，禁军支持起来的。

而苏州则是彻头彻尾的商业化城市，市民是这个城市的核心，没有那么多官员，也没有那么多规矩，一切都显得自由自在，生机勃勃。

天下所有的好，都汇聚到了这里，连隆庆都不得不感叹，生而为苏州人，真是天下一大幸运！

不光苏州的盛景让人迷醉，唐毅的种种安排，更让人熨帖舒心。

万国宫接见四方藩国，自从永乐朝之后，唯独隆庆有如此荣耀，接受数十个藩国朝拜。除了惯常的进献礼物，回赠赏赐之外，隆庆还代表大明，发表了掷地有声的宣言。

他告诉所有使者，大明朝励精图治，国势日盛，秉承成祖皇帝仁慈爱民之心，大明将护佑藩国，维护法统。近几十年来，西夷漂洋过海，侵入东方，杀戮百姓，抢夺土地，攫取财富，狡诈狡猾，无恶不作。各国限于国力，难以抗衡西夷，大明愿意倾尽力量，扶住各国，共同驱逐西夷……

这一条显然击中了南洋诸国的要害，他们的确被西夷袭扰，苦不堪言。而且西夷有大船，有火铳，战力不凡，非是他们能够抗衡。

而且西夷到处抢掠，杀戮成性，相比一百多年前的郑和船队，简直一个天上一个地下，一个人一个鬼。

他们巴不得大明能够出兵帮忙，替他们撑腰。

隆庆得到了各方的盛赞，有人甚至把他比作天可汗，隆庆美得鼻涕泡都出来了。

当然他也没有忘记真正的使命，驱逐西夷只是个口号，或者说只是第一步，下一步则是要把所有藩国都纳入掌控之中。

隆庆代表大明，提出互通有无，富国强兵，并且大方选拔，将对各国的货物免除关税，同时将大明的四书五经，唐学三书，还有农业、天文、历法等等书籍，优惠出售各国，帮助藩国治理国家，提升文明程度。

又承诺在万国宫的对面，建造展览中心，推销各国商品，帮着他们从大明赚钱……这一套的东西，和对付倭国的大同小异，不过里面埋藏的地雷更多一些，比如鼓励各国到大明贸易，显然要用银元结算，各国的商人把大明的银元带回去，要不了多久，他们的市面上就都是大明的货币。

试想一国的货币被人家捏在了手里，下场又该如何？

那些傻乎乎的藩国使者根本不明所以，还讥笑大明傻帽，也不知道谁是傻子，你看风景，风景也在看你，隆庆别提多开心了。

见过了各国的使者，隆庆又去了位于苏州府学对面的阳明公祠。

王襞、钱德洪、王畿、季本、李贽，包括唐毅的老师，年近九旬的曲圣魏良辅都亲自驾到。

其余东南的鸿儒才子，来了不下上千人，其余闻讯而来的读书人更是不可计数。

这些人都有个共同的特点，大家都是阳明公的弟子，都信奉心学。

虽然眼下心学的主流已经渐渐脱离了阳明公原本的主张，渐渐倾向唐学，不过唐毅没有和王阳明分道扬镳，而是积极吸取心学的养分，壮大唐学。心学好比是一棵大树，而唐学就是树上最耀眼的花朵。

几次整合之后，原本的心学七脉抛弃了门户之见，以求同存异为方针，抛弃学术纷争，把精力用在解决实务上面。

近十年来，大明的科举几乎把心学囊括，就拿隆庆五年的会试，心学占了七成名额，高段位的三鼎甲都是心学门下，二甲进士更是有八成是心学弟子。东南治学之人，首先供奉阳明公，其次奉行知行合一，求真务实，世人把王阳明和唐毅并称“王唐”，大有立地成圣的架势。

心学如此兴旺，但是压在所有人心头，还有一块大石头，那就是朝廷承认的显学依旧是理学，心学还处在一个尴尬的地位。

几乎每个人都在琢磨着，要如何取代理学。

唐毅拿出了他的方略，在肃穆的音乐声中，隆庆亲自给阳明公的坐象上香，献祭，朗读祭文……

隆庆随后又对着前来觐见的心学士子语重心长道：“阳明公两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略，功高不赏，朕甚悯焉！今日祭拜先生，得偿夙愿。愿天下士子，尊奉阳明公之教诲，修文习武，增加见识，砥砺品行，报效大明。”

隆庆见过之后，又追赠王阳明太傅，越国公之位，下令刊行阳明公著作三万册……这些举动只有一个目的，那就是告诉天下人，阳明公是陛下认可的圣人，阳明心学同样是官方承认的显学。