，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。」

而关于宋徽宗「雨过天晴云**，这般颜色做将来」的传说，就是专指汝窑里边的天青釉。

明代学者高廉的《燕闲清赏笺》中提及：「汝窑余尝见之，实为玛瑙末入釉，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隐若蟹爪，其釉色有天青、粉青，还有葱绿和天蓝等。粉青为上，天蓝弥足珍贵。有「雨过天晴云**」之称誉，釉面可视碧玉，也不为过。所有历代青瓷应以汝窑为冠。」

四表舅笑道：「别问我啊，你自己觉得呢？」

如今周至的眼力已经出来了，毕竟手里的名贵宋瓷已经有了好几件，其中包括了龙泉窑梅青荷叶盖罐，官窑弦纹长颈瓶，湖田窑饮酒瓷器，还倒腾过不少成色一般的石灰釉、绿釉、酱油釉、青釉民窑器，对宋瓷已经非常熟悉。

东西见得多了，对于宋瓷就有了长足的认知，须知天底下最难彷造的瓷器，就是宋汝窑。

汝窑有一个最显着的特征——釉色。

汝窑釉色青如天。

其实因为还原环境不一样，汝窑器也有多种颜色，但是最独特的，就是周至手里这个盒子特有的釉色。

虽然天青色最为出名，但是其实最珍贵的，却是比天青色还要深一等，称作「天蓝」，古籍里多称为「翠色」。

但是这般天蓝釉色却和一般瓷器不同。

它在不同的光照下和不同的角度观察，颜色会有神奇的不同变化。

周至将瓷盒捧在明媚的阳光下，颜色就变得青中泛黄，恰似雨过天晴后，云开雾散时，澄清的蓝空上泛起的金色阳光。

而将它放到没有光线直射的地方，瓷器颜色又变得青中偏蓝，犹如清彻的湖水。

釉面色泽滋润纯正、视之如碧峰翠色，但釉中却布有一些红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天晴，有的如长虹悬空。

究其原因，是玛瑙入釉让汝窑产生的特有不同角度的斜纹开片，对光照的不同反射角度，造就出的光学现象。

玛瑙入釉还有一个特点，就是釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，而不像一般瓷器用釉清透，玻璃感贼强。

这个瓷盒的釉面是一种乳浊状，抚之如绢，温润古朴，光泽莹润如堆脂，素静典雅，有一种似玉非玉之美。

这就是汝窑的第二个重要特征，面如玉。

关键成因，就是瓷器表面的半乳浊状的结晶釉。

这种结晶釉对色与光极敏感，青绿釉却能从内反射出红晕。釉子稍厚处，如凝脂般将青翠固化，又如腊滴微淌，将玛瑙融化之后而又将其垂固。

釉子稍薄处，却如少女羞涩面现昏红，又如晨曦微露，将薄云微微染红。

釉面的光泽，不如官、哥瓷晶莹，更逊于龙泉青瓷嫩艳轻浮，这种缺乏明显玻化质感的特征，恰恰是玛瑙为釉的重要特征，使釉质肥厚莹润若堆脂，造就出汝瓷特有的美感，更符合历代文人雅士的审美。

后世诸多官窑烧造的彷汝窑瓷器，都无法完美还原出这一点，哪怕釉色已经逼近到可以和宋汝窑以假乱真，但这般如脂如玉的莹润质感，却怎么都模彷不出来。

彷色易，彷地难，这是永乐雍正乾隆历代模彷者发出的哀叹。

更何况，汝窑还有它另一项难以模彷的特征——特殊的开片纹理。

官窑哥窑的开片，蟹爪纹如金丝铁线，非常的明显，而汝窑的开片，却具备非常含蓄的美感。

它的是透明的。

因此或者用「蝉翼纹」来形容更加贴切。

就如同一片蝉翼，没在了釉层当中。

取来放大镜观察，能够发现，在釉下蝉翼之间，还藏有一些稀疏气泡，寥若晨星。