第九百三十四章:意义(1 / 2)

草原战事一应的作战部署和调动是按照事先的计划来进行,顺利与否不是吕哲去不去就近关注就能改变的事情,出巡的路线选择那边纯粹就是表现出一种姿态,皇帝和中枢重视这一场战场的态度。

这一次战争是深入草原,最深入的距离会超过一千五百里,参战的部队包括深入草原和相关后勤维持的人数超过百万,无论怎么说都是一场旷世大战。

shí jì 上参战人数超过百万,真正投入作战的部队没可能那么多,像是深入一千五百里以上的骑兵就不会超过五千人,他们也是一种袭扰和破坏性质,并不是百万军队会进行平线推进作战姿态。

“太尉署的计划是用十年左右的时间完全掌握漠南,将胡人驱赶到漠北。”吕哲看着自己的嫡长子:“这一次草原战争将会是比较漫长的一个过程。”

吕议当然懂啦。他很清楚与草原胡人的战争跟华夏大地的内战不一样,草原胡人是游牧民族。

游牧民族就是那种游动性很强的一个族群,他们不像农耕民族会固定待在一个栖息地,随着季节的变换追逐肥美草场而居。这样的民族特性会注定一件事情,游牧民族没有农耕民族对土地的不舍和留念,游牧民族重视的是他们的牛羊等牧畜,只有牧畜对他们才是最重要的,选择什么样的土地进行栖息也是取决对牧畜的放养条件。

“胡人已经多次吃到jiāo xùn ,他们不会再与我们进行正面会战啦。”吕议依然是坐没坐姿地靠在车壁上,脸上也是笑嘻嘻的模样:“想要用一两场决定性的决战来分出胜负可不容易啊。”

吕哲听到自己嫡长子的言论没有表现得太过惊讶,吕议给予他的yìn xiàng 就是自小聪慧,并且是聪明得有些过头。不过嘛,他虽然有诸多的cāi cè ,但是也没有想过要深究,毕竟吕议再怎么也是他的骨血。

确实。帝国这一次不是要马上解决胡人,说白了集结那么多的军队不过是一次大规模的梳理行动,能抓住多少胡人就抓住多少,不能抓住也就将胡人驱赶得远远地。

“除开会进入西域的十五万国防军,辽东一线到河套一线的部队,他们最大的任务是巩固已经占领的草原区域。”吕哲“呵呵”笑了两声,这才接着说:“真正投入草原深处的部队不会超过五万,也基本会是小股部队的穿插袭扰。”

“千里奔袭嘛。”吕议挪了挪屁股,眼珠子也是乱转:“代价小,改被动为zhǔ dòng 。多路出击又不用担心损耗过大。这个战术很不错的。”

一路最多五千骑兵,最少是一千骑兵,从规模上来讲确实不大。这样的战术对后勤依赖依然是有,但是随着人数的减少后勤依赖也被降低到一定程度,最重要的是都以机动性极强的骑兵为主力,随后可以撤出战场而不拖泥带水。

历史上首次使用“千里奔袭”战术的人是白起,也就是长平之战中那支“秦军飞骑”。白起善用骑兵进行奔袭破坏了赵军的后勤补给线,为秦国在长平之战中取得shèng lì 奠定了基础。

无独有偶的是在随后的历史中,赵国将领李牧在与匈奴人的交战中也使用了相同的战术。他针对匈奴的逼近派出了那支狄人为主骑兵。狄人骑兵仅是出动了两千人,他们绕路奔袭了吊在匈奴大军后面的牧人大队,杀伤不多却是宰杀了和驱散了相当多的牛羊,迫使入侵赵地的匈奴大军撤退。

第三个案例就比较出名了。正是霍去病的千里奔袭,他率领少量的汉军骑兵千里逐突,进行了名留青史的封狼居胥伟业,不但俘虏了匈奴人在狼居胥山的众多萨满。更是将匈奴人用来祭祀用的各种金人和祭奠用的器具拉回了汉帝国。

以上战例有些广为人知,有些则是隐没于历史长河,有些已经发生。有些则是还没有发生。坐在王车内的三个父子,要是知道他们脑海中在回忆什么,估计都是在脑海里出现了“霍去病”的名字。

吕议是趁吕哲在与窗外的人讲话,他低声偷偷对自己的兄长吕启说:“要是我再年长一些,这件事情我就去干了!”

吕启的反应是失笑。他们现在都是九岁,不但这一次出巡没有他们的份,以他们皇子的身份想要独领一军在后勤没有保障,以及深入敌后,等等充满未知风险的军事行动中去领军,估计是没有哪个统军大将敢让他们去做这种极其危险的事情。

出巡队伍出了南陵,先是走向北大道,在一个岔路口转向之后,沿着国道再行十八里已经进入夷陵的地界。

夷陵是多山地形,它的北西南三面环山,只有东面是平原。夷陵的东面是哪?不就是南陵方向嘛。

十几年前,吕哲在夷陵起兵,他在这里与六国反叛势力和秦军都有过交战,与百越人打得最多,战场从夷陵县城到周边各处都留下了痕迹。

十多年的时间过去了,曾经的金戈铁马早就随风而逝,看不到曾经的烽烟,唯有随着季节的变化留下了大自然的风景。

“咱们当初是在岸边与几万桂越人酣战的吧?”苏烈骑跨高头大马,马鞭遥指南边:“我记得当初是你带着弓弩部队埋伏在岸边,陛下亲率大队进行正面阻击?”

梅鋗似乎也是陷入了回忆,点了点头,说道:“是啊,现在的第一舰队中郎将辩良,当时是他顶替我指挥正面的弓弩部队,我是跟卫翰和徐志埋伏在岸边的芦苇丛。”

如果没有搞错,那一次作战也是吕哲唯一一次亲自上场厮杀,而似乎人没有杀多少个还负了点伤。从那次之后,吕哲再也没有亲自上场厮杀。

跟随吕哲从夷陵崛起的那些将士,许许多多原本是基层军官的人,他们现在都成了军方的中高层将领,一些原本是士兵的人现在也成了军官,可以说只要是没有在崛起过程中阵亡的人,哪怕是伤残了也能转到其它地方发展。并且发展得相当不错。

要是按照其它朝代的尿性,“太祖”崛起的地方基本上是被称呼为龙兴之地,然后会有无数人将某块地画个“圈圈”,写个标语或是立个碑,来一个“太祖当初在这里xxxxxx”,可能要特别强调当时的艰难,然后再述说谁谁谁有今天是多么的不易。

其实那也是应有之意吧,也不全然是为了宣传或是什么,对于精神上的升华能够起到典故作用。

当初的夷陵在六国人士叛乱之后就已经成为白地,一场大火将原本就显得破败的夷陵变成了彻彻底底的废墟。后面还是吕哲下令重建才会恢复生气。