第一千九百五十四章 所谓人道十(2 / 2)

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事实上,萧远山对于玄慈的复仇,就是这样一种诛心的复仇!

他很清楚,对于玄慈这样的和尚来说,可以说早就已经五蕴皆空了,对于这样的人来说,如果自己出现在对方的面前,展露出一点点想要复仇的愿望来,恐怕玄慈很可能是站着不动闭目受死,对于这样的结果来说,显然是萧远山所不能接受的!

而对于萧远山来说,只有让对方彻底的在内心之中感受到痛苦,才算是真正意义上完成了自己的复仇!

而也就是因为如此,所以萧远山才会选择盗走玄慈和叶二娘的孩子,让他们在十几年的时间里,时时刻刻的承受煎熬,并且在天下群雄的面前,揭露虚竹的身份,要的就是玄慈在天下群雄面前身败名裂,自绝天下!

萧远山的复仇,从普通人的角度上来说,自然是有些残忍的,但是如果仔细去思考一下萧远山出发点,却也算得上是无可厚非,毕竟,萧远山本身是一个和平主义者,虽然一身武功,但是却也致力于两国的和平相处,但是却被一群武林人士误会成为想要盗取武功秘籍的大盗,最终落得一个妻离子散的下场,从这个角度上来说,萧远山对身为带头大哥的玄慈做出这样的复仇,也算得上是合情合理了……

毕竟,萧远山的妻子可是在雁门关丧生的,但是萧远山至始至终却都没有杀死虚竹和叶二娘,只是让对方体验和自己一样的心境而已,从复仇的角度上来说,可以说是并没有逾越复仇的尺度,可以算得上是合理尺度的一种复仇……

然而,萧远山的复仇,实际上也引发了另外一个人的复仇行为,和萧远山的复仇相比,另外这个人的复仇行为,就可以说是远远超出了因果界限的行为了!

这个人就算四大恶人之一的叶二娘!

事实上,从单纯四大恶人的角度上来说,真正意义上算得上是恶人的,其实只有云中鹤和叶二娘两个人而已,段延庆只是单纯意义上的武功高强性格偏激,但是要说是纯粹意义上的恶人,要说是恶贯满盈,恐怕是无论如何也说不上的,至于南海鳄神就更是如此了,从某种意义上来说,南海鳄神本质上来说,只是属于凶人的范畴,而并不是属于恶人的范畴!

性格粗暴乖戾本身就是南海鳄神的本性而已,就像是猛兽一样,猛兽无论多么凶猛,也不会有人用所谓的善恶的概念去定义他们,就算是他们曾经伤人甚至吃人,也不会有人说老虎狮子是邪恶的,因为他们本身就是动物,没有任何主观意义上的立场可言,没有思维,没有立场,也就不存在所谓的善恶和是非,说到底无非就是为了生存而已!

像是南海鳄神这样的人物,之所以为恶,无非就是因为跟了段延庆这样的老大而已,老大凶恶,他也就自然凶恶,就像是一个人养的狗一样,恶人自然是养恶狗,而反之,如果养狗的人生性善良,那么狗也就自然而然会变得善良!

然而,不管是善还是恶,南海鳄神的忠诚总是毋庸置疑的!

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在所谓的四大恶人之中,真正意义上算得上是邪恶之徒的,其实只有云中鹤和叶二娘两人而已,云中鹤是一个淫贼,自然是一个地地道道的恶人,不管在什么样的时代之中,这种身份的人,都是最被人厌恶唾弃的类型,哪怕是在江湖之中,哪怕是在绿林之中,甚至哪怕是在罪大恶极的牢狱之中,淫贼也都是最不受人待见的犯罪者……

然而,相比起叶二娘来说,云中鹤所犯的罪行,也就不算什么大奸大恶了……

事实上,如果单纯从恶的角度上来说,叶二娘才是四大恶人之中最邪恶的一个女魔头!

原因无他,因为叶二娘最喜欢的做的事情,就是从普通人家之中,将别人的小孩子盗取出来,然后慢慢的折磨致死!

这样的恶行,从某种意义上来说,完完全全的足以碾压云中鹤田伯光之类的淫贼,从某种意义上来说,甚至已经可以算得上是一种报复社会的极端变态人格了!

而叶二娘之所以这么做的原因,其实也是在萧远山的身上,因为萧远山带走了她的孩子,所以她忆子成狂,于是心理产生扭曲,觉得自己得不到的幸福,其他人也没有资格得到,于是就开始报复那些幸福家庭的孩子,以虐杀这些孩子,来满足自己内心之中扭曲的欲望……

尽管从某种意义上来说,叶二娘行为的起源,还是因为萧远山的复仇行为,但是毫无疑问,叶二娘的做法,是得不到人道秩序的认同的,绝大多数的人,都会觉得叶二娘这样的人,是真正意义的恶人,是真正意义上的疯子,是真正意义上的罪该万死!

同样是复仇,但是萧远山的复仇,说到底始终被他控制在一定的尺度之内,就算是偶尔有越过尺度,越过的地方也并不算太多,总体来说,还是在一个可以被接受的范围之内的……

然而,叶二娘的复仇,其实就有些无理取闹甚至是报复社会的倾向了……

就像是现实世界之中,如果有一户人家,小孩子被人贩子拐走了,那么毫无疑问会得到绝大多数人的同情,但是如果他们为了实现复仇,自己也变成了人贩子,并且去拐卖其他人家的孩子,那么就是地地道道的报复社会了,这样的行为,绝对是不会得到任何同情和认同的,只会让人产生发自于本能的厌恶和反感!

(未完待续。)