即便是以暴脾气著称的董卓,在随张奂立功后,朝廷奖励了他九千匹布绢,他悉数分与吏兵,无所留。
关东将和关西将这前后一比,可谓云泥之分。
靠着恩义、守护乡梓、关西将带着家乡子弟终于平定了羌人,稳定了西州的边事。本以为一切都回到起点,关东世豪们正打算再次去西州为官捞钱的时候。
他们发现一切都变了。
关西世家们在长时间的平叛中,已经掌握了巨大的武力,有了自己的利益集团,关东人再难在西州为所欲为了。
于是,掌握朝廷的关东士族先后将凉州三明,以各种原因调离了西州,而此三人可能还心怀汉室,也没有拥兵自重。
但离开了本土,失去了兵权的三人只能依附在各种政治势力中,直到被无情抛弃。
实际上,已经成长起来拥有自己绝强武力的关西集团是非常强悍的。他们以六郡良家子为核心,以秦胡义从为羽翼,以羌胡为爪牙,身经百战,威震四方。
原先,他们在皇甫规、张奂、段颎的带领下还忠于汉室,但随着他们悲惨的凋零,再一次被关东人玩弄。
再次成长起来的关西集团决定与关东人势不两立。
也是因为这种深层的矛盾,刘宏到了长安,很快就获得了关西武人们的支持。这些关西人决定打一场决定他们未来命运的战事,让关西人重新回到权力的中央。
所以关东朝庭这次发檄书给长安的刘宏。
知道自己能依靠什么的刘宏见到这份侮辱性极强的檄书没有一点羞恼,反而将檄书遍传给诸关西将领。
这些汉子见那些傲慢的关东人再一次指责他们是蛮夷,仇恨和羞恼一并,群情汹涌,在廷上,在刘宏的面前,誓要与关东人决一死战。
望着下面精猛强将,刘宏也拔起剑指着东方,怒吼:
“那就和他们战!”
“战!”
一时,众声沸腾。
……
关东朝庭既然如此藐视关西,那关西豪杰必将以铁血来捍卫自己的荣耀。
随后长安外羽缇飞传,不断向着雍凉益各郡出发。
其中去的最多的方向就是西北面,那是六郡的方向。那是凉州的天水、陇西,安定三郡,以及朔方的北地、上郡、西河三郡。
刘宏要征召六郡子弟来长安,拱卫汉室。
汉帝点兵,六郡自然有召必至。他们不认什么关东的新朝庭,对这些人来说,后者说破大天来都是叛逆。
就这样,数千来自六郡的豪杰皆奉召,自带粮秣戈矛,甲胄战马,顺着驰道漫卷入长安。
在这数千的六郡豪杰中,有一人叫张辽,他虽然是雁门人,但也带着家乡子弟一并加入了征召中。他就是马邑张辽。
和无数六郡良家子一样,马邑豪强子弟出身的张辽也自小就受到了严厉的训练。
除了自小就要学习雅言之外,还要学习鲜卑话、匈奴话。雅言是为了方便日后到京师闯荡,鲜卑话和匈奴话则是让张辽能处理本地关系。
雁门作为对抗鲜卑的前线,少不得需要这类语言,而雁门境内又多匈奴人,本地的张氏无论是经商还是吸纳匈奴武士都少不得与这些人打交道。
除了这些语言学习,张辽还要学习一点经书,虽然不多,但一定要能会读写,因为这是六郡良家子的必修。
但这些文艺不过是张辽十余年生活中的点缀,所有六郡良家子在成长的道路上只有三样东西,那就是刀、弓、马。
张辽十岁的时候就从父亲那里得到了第一把真刀,在此之前,他已经用了数年的木刀训练着基础的斗技,张辽的童年就是与刀一起玩耍。
在其稍长之后,张辽就要随雁门的豪族子弟们一起参与狩猎。
只有在狩猎中,这些边地武士才能掌握弓马战技和骑战战术。因为打猎是最接近战争的活动,这从鲜卑人那里就可见一斑。
鲜卑人之所以是天生的骑兵就是因为他们有大量的狩猎活动,磨炼了战技和配合。
但鲜卑人那种磨炼,充其量也就是个骑卒,它和六郡良家子这种培养出骑士武士的方式截然不同。
汉家骑士的打猎几乎就是一场小型的战争。
每个豪族子弟都要自备粮秣、随骑、战马、武备。然后一旦狩猎,就无论寒暑、无论睡眠是否充足,都要忍受痛苦,服从军法。
在狩猎中,一个合格的六郡骑士,要了解猎物的习性,学会观察猎场,能应对坐骑的各种突发状况,最重要的是用手中的刀剑弓进行杀戮。
如此,每年张辽都会与雁门的伙伴们参与狩猎,其忍耐、勇气、战技就是从这个过程中成长起来的。
张辽虽然年少,但非常勇猛。
他在同龄人中最为称道的就是一手弓术,可以连续在狩猎中不间断发矢数百次,还能射中天上的雕,已经有了草原射雕士的水准。
但狩猎只能磨炼六郡子弟们的骑射和配合,他不能磨炼骑战冲击。
对于汉家骑士来说,他们傲视天下的能力就是一手马矟冲击,几个汉家突骑以战阵配合,能一汉当五胡。
所以为了练习突骑战术,张辽还要参加雁门本地的突骑比斗。这是一种挟无头马矟彼此突击的比斗。
因为危险,能参与的人数就少,所以为了磨炼战技,像张辽这样的豪杰就需要在雁门、北地、上郡、安定几个地方跑,也是靠着这类比斗,六郡子弟们有了各自的人际圈。
而这一次张辽参与汉帝刘宏的征召,就是受了一友人相邀。
这人就是北地豪族傅巽,他家是傅介子之后,他的族叔就是傅燮。傅燮之前被张温留下镇守荥阳,但后来他在河南士叛乱中,果断弃军而走。
本是直接回京都的,但走到路上才知道国家西巡,于是马不停蹄就赶到长安,站在了刘宏这一边。
这次对抗关东军的西征,关西诸多将门皆站在了刘宏这边,只北地一郡来说,他们傅氏、梁氏、谢氏都将族内的优秀子弟献出,誓要打赢这一仗。
为了日后关西将门的百年气运,这一次,他们众志成城。
上一章关于合作社的讨论实际上我已经预料到了。很多人觉得这样的形式是非常现代化的产物,但实际上却不。相反,当年我们在实行这个的时候,反而被认为是一种复古,是一种对于生产力不足的补充。我在上一章写的时候,已经梳理了土地政策的演化,实际上公社制度反而是更长久的历史,私有制却是一种所谓的逆流。
(本章完)